佛教帮扶人（佛教扶贫）

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本文目录一览：

• 1、修持佛法可以利益到身边的人吗
• 2、“帮人帮到底,送佛送到西”这俗语怎么来的
• 3、请以佛法的角度说人为什么要帮助别人
• 4、喜欢帮助别人是怎么回事?在佛教中,喜欢帮助别人对吗?
• 5、佛教是不是很自私的,即使帮助别人,也是为了自己成佛?

修持佛法可以利益到身边的人吗

修持佛法，在现实生活中，既可以利益众生（身边人当然也是），也可以利益自己。我们在世间的所有善行善念都是以利益众生为目的，以慈悲为怀。因缘果报，利益众生越多，来世自己也会获得善报越多，虽不求，但因果使然。

就算不能往生净土，也可以每天念经念佛回向给祖先和冤亲债主，并为他们吃素放生和行善积德，供养三宝。

共修的好处是可以互相帮助、鼓励和督促，如果一个人自学，很难长期保持一个平稳的心态、也很难在遇到违缘时不会出现退转的现象。

“帮人帮到底,送佛送到西”这俗语怎么来的

比喻 做好事做到底。 成语出处： 清· 文康 《儿女 英雄 传》第九回：“ 姐姐 原是为救安公子而来，如今 自然 送佛送到西天。

这个意思就是说做事要有始有终，做人要坚持到底，才能修成正果。“送佛送到西”的典故来自《西游记》，主要是针对孙悟空讲的。

送佛送到西天的解释喻 帮助 他人 彻底 周全。 《儿女 英雄 传》 第九回：“ 姐姐 原是为救 安公子 而来，如今 自然 ‘送佛送到西天’。

送佛送到西前面一句是好人做到底。这句话是一句谚语。比喻帮人应帮到底，做善事应做到最后。

请以佛法的角度说人为什么要帮助别人

因为你今天帮助别人了，你就是种下了善因，结了善缘。等到你需要帮助的时候或者危难之时会出现贵人助你度过难关，或者你平时有事情就有人会帮你。

佛教中得核心精神就是帮助别人——广度众生，帮助别人不仅佛教提倡，任何宗教都提倡的，很对！要以无私的心帮助别人，要以不求回报的心帮助别人，这样，才是最完美的帮助。

发菩提心，去帮助别人，其实正是帮助自己。因为我们修行，就算是自了汉，起码也要熄灭“贪、嗔、痴”证阿罗汉果才叫“自了汉”。

喜欢帮助别人是怎么回事?在佛教中,喜欢帮助别人对吗?

因为你今天帮助别人了，你就是种下了善因，结了善缘。等到你需要帮助的时候或者危难之时会出现贵人助你度过难关，或者你平时有事情就有人会帮你。

帮助人，就是帮人“离苦及苦因”——就是帮人摆脱“当下”的苦受，无论什么程度、什么层面的，更重要的是帮人摆脱当下之苦的同时，减少未来的苦因，而增加未来的乐因。

如果他自己有能力而懒惰，依赖，那就立即离开他，停止无意义的帮助。但这不是因为怨恨他，是要激发他自立。他自己能走路了，就不需要别人再搀扶了。如果不理智的依然帮助，那就不叫帮助了，而是变成了圈养。

通过乐善好施，我们不仅可以帮助别人，也能够提高自己的修行境界和福报。总之，在佛教中，乐善好施被视作是一种善良和慈悲的表现，通过这种行为，我们可以提高自己的修为和福报，也可以帮助别人解决问题，让世界变得更美好。

佛教是不是很自私的,即使帮助别人,也是为了自己成佛?

不是私心。理由如下：成佛的果位，其实就是自觉觉他的圆满果位。成佛的愿，本身就是普度众生的誓愿。成佛的方法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若——每一种方便都是利益众生的。

所以要成佛，才能彻底解脱，出离苦海是成佛的主要目的与好处，第二个好处就是得到无边的大神通与全知能力，想要什么就有什么，想去宇宙哪个地方玩都行。

不是精神痛苦时的***剂，乃是宇宙人生的真理，处世接物的实用之学，佛教是理智的，平等的，自由的，客观的，彻底的，具体的，积极的，入世的，实用的宗教。”佛教对心研究得很精细，远非现在的心理学所能企及。

人不是佛，所以人需要佛的感悟或感化，报应完了人也不一定能自然走出来，因为人的生命是有限的。比如说一个罪犯，到临死时也不一定能明白自己的所作所为是错误的，他可能会认为这是人的生存法则。

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