陈寅恪与佛教 陈寅恪与佛教的关系
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陈寅恪与佛教的问题，于是小编就整理了3个相关介绍陈寅恪与佛教的解答，让我们一起...
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今天给各位分享佛教老人死后的知识，其中也会对老人过世佛教的人进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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佛教人死后为什么举行火葬,不举行土葬?求详细解释。
是因为他们不喜欢传统的土葬，长远考虑觉得其分解过程缓慢，有些人觉得他们比较喜欢火葬，因为其尸体能立即处理。其他看法认为火葬能作为一种简化其葬礼仪式的方法。
火葬之俗同佛教在我国的流传不无关系。东汉初年佛教被印度僧人传人我国，火葬在我国民间及社会上的流传产生了积极的影响。在僧众死后焚身火化的影响下，火葬逐渐开始在民间流行开来，但在隋朝前实行火葬者的属少数。
相传佛教始祖释迦牟尼死后，其弟子火化其尸，各取骨灰保存起来，称之为舍利(梵语，意为佛骨)，后世僧众死后，也都火化其尸，将骨灰装入匣内，藏之塔中(寺庙塔林即为此而设)。
佛教中人死后家属应如何办后事
1、佛教认为，人死的时候，家人不要哭泣，也不要搬动亡人，而是要请出家人或者在家居士助念，帮助其往生西方极乐世界。人走后49天以内，可以请僧人念经超度，都可以利益亡人。
2、佛事不是仪式，不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加，能够跟随持诵最好，否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬，感应诸佛菩萨，以佛法的神力及佛法的道理，给予亡者救济及开导。
3、凡是***之人在中阴身很痛苦的应该为她找个很好的僧团做超度，或者诵地藏经让她获得暂时的解脱。
4、就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，都可以，十方虚空界遍满佛，念什么都一样。
按照佛教做法人死后怎么做
1、具体来说，上望是在死者去世的第6天午夜，即第7天的凌晨，家里人举行哭祭的仪式。
2、做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件，最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时，礼请僧众做为导师，指导、带领佛事；坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
3、在命终后，要继续念佛给他，不要移动碰触他的身体，神识还没离开身体，碰他会很痛苦。最好是24小时以上，再移动。期间隔一段时间给他开示念佛，放下。也要向他的冤亲债主开示不要障碍他往生极乐世界。
4、人死后，有7个去处。如果生前有很好的修行，得到四果阿罗汉及以上的境界，则直接脱离三界。生前积有大善业，或者修行到初果-三国阿罗汉，则生天做天人。积有大善业，但是有嗔恨心，做阿修罗。
5、佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由***或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
信佛的老人去世身上的佛披怎么处理?
1、建议如果还能用的，可以捐献出去，给穷人，或者流浪汉用。物尽其用吧。比浪费了强。还有，如果刚刚辞世，家人可以念地藏经助老人往生极乐的。回向功德给老人即可。
2、如果土葬，这个往生被应该收藏起来。因为上边有经、咒等，有佛的咒，不允许毁掉，毁掉佛咒是不允许的因此不能火化，也不能被埋了，每个佛字、每个佛像、经文，实际上是我们修行所招感来的。
3、如果不想留下，那就送到佛寺或道观里面。注意，别送错了哦！呵呵！如果留下的话，那就继续供养，最好每天上炷香。
4、信佛的人去世了，如果家中有信奉佛教的人，逝者的观音像可以继续供奉；如果家中没有信奉佛教的人，可以到佛教寺庙去，说明情况，并且送上香火钱，把佛像送到寺庙中去。
老人去世念什么经
《地藏王菩萨本愿经》***有点儿长，不过如果要念，就一天一遍，全部念完。在亲人去世的77限之前，最好禁食肉食，勿沾血腥气，念完***要反向给你的供人，本愿经网上就有，你可以弄下来，MP3格式的也有，可以听。。
一般念诵地藏经 阿弥陀经 佛号功德回向 多多放生功德回向效果更好！回向文是：愿以此功德回向给（[_a***_]）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
道士一般念的经，都有往生咒、超度经等，但是从人逝世之后，先有入殓的下葬的超度经，有解冤咒、有救苦经、有***经、有酆都谶，逢七天还有报七经，有的还做普渡、拜七斗。
念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。
《地藏菩萨本愿经》经中记载释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天）为母亲摩耶夫人说法的故事，介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹。宣扬地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿。
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