佛教中的转依是什么意思（什么叫转佛）

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本文目录一览：

• 1、什么是佛的大般涅磐境界?怎么解释?
• 2、佛教中讲的“皈依”是什么意思
• 3、佛对须菩提说,“菩萨于法,应无所住,行于布施,不住色声香味触法布施,不...

什么是佛的大般涅磐境界?怎么解释?

音译作摩诃般涅槃那。略称涅槃。指大灭度、大圆寂，为佛完全解脱之境地。据天台四教仪集注卷上之说，大者，为法身；灭者，为解脱；度者，为般若，即三德秘藏。

佛教的最高境界叫做涅盘。涅盘，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。

或作般涅盘（般，为梵语pari 之音译，完全之义，意译作圆寂）、大般涅盘（大，即殊胜之意。又作大圆寂）。原来指吹灭，或表吹灭之状态；其后转指燃烧烦恼之火灭尽，完成悟智（即菩提）之境地。

大般涅槃指的时《大般涅槃经》或者《涅槃经》。《涅槃经》是佛教经典的重要部类之一，有大乘与小乘之分。

佛教中讲的“皈依”是什么意思

1、皈依佛门是佛教用语，是指正式成为佛教信徒的一个手续，皈依是入佛法门的第一步。具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。

2、皈依是佛教名词、动词，佛教语。原指佛教的入教仪式。表示对佛、法（教义）、僧三者归顺依附，故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。谓身心归向、依托。在佛教用语中，皈依的意思是：身心归向它、依附它。

3、皈依两字，从字面上解释，皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。凡是回转依靠，或皈投信赖的行为，都可称为皈依，所以皈依两字，也不是佛教之所专用。

佛对须菩提说,“菩萨于法,应无所住,行于布施,不住色声香味触法布施,不...

1、那麼，须菩提在金刚经法会的一开始，由於 佛的机锋而悟入了，随後请教 世尊，开悟後要如何安住、令妄心安住、渐除妄心无始来薰习的各类烦恼习气。

2、前后经文为---“菩萨于法，应无所住行于布施；所谓不住色布施，不住声香味触法布施；须菩提，菩萨应如是布施，不住于相，何以故；若菩萨不住相布施，其福德不可思量”。

3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。——《金刚经》南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。

4、云何应住？云何降伏其心？ 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 应如是布施，不住于相。 不可以身相得见如来。

5、做事不要去祈求结果，但要有认真去做的心。应无所住行于布施。 所谓不住色布施。不住声香味触法布施。 须菩提！菩萨应如是布施。 不住于相。若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，即无所见。

6、住佛菩提。起变化身。周遍法界。转不退轮。愿一切众生。得无著身。愿力周行。一切佛刹。愿一切众生。舍爱憎心。断贪恚结。愿一切众生。为诸佛子。随佛所行。愿一切众生。于诸佛所。生自己心。不可沮坏。愿一切众生。

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