包含佛教平时是否共面然大士的词条

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本文目录一览：

• 1、面燃大士为什么和韦驮背立
• 2、家里可不可以供奉面燃大士像?
• 3、面然大士的解释
• 4、面然大士是佛教还是道教
• 5、在家居士可以供面然大士吗?

面燃大士为什么和韦驮背立

而韦驮菩萨发愿专门护持佛法、护持道场、护持出家人，北俱卢洲没有佛法，所以他游历东南西三 ，被称为三洲感应。对于正法道场，真心修行的出家人，他是绝对地尽心护持，他的感应故事在中国的寺庵山志中的记载不胜枚举。

“面燃鬼王”究竟为何邂逅阿难，佛教说法有数个：一是他是观音大士的化身，故称“大士爷”。二是他原为诸鬼的首领，因受观音大士教化而皈依其门下，从此被称作“大士爷”，成为护持中元普渡事项的神明。

韦陀菩萨是佛教的守护神。又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、素健天，或作违驮天、违陀天。依我国佛教界所传，此神姓韦名琨，又称韦天将军。为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。

二是他原为诸鬼的首领，因受观音大士教化而皈依其门下，从此被称作“大士爷”，成为护持中元普渡事项的神明。道教的说法则是太乙救苦天尊化身“面燃鬼王”，为阴间诸鬼之统帅，也负责中元节监督亡魂受领阳间香火事宜。

家里可不可以供奉面燃大士像?

1、供在佛堂无不可，只是供在堂外，对某些鬼神更方便些，因为有些无福之鬼，护法会拒之门外，施食时难得水和食物。现在一般人普度的时候所拜的「普度公」，在佛教中称作「面然大士」。「面然」的意思就是脸长得很难看。

2、家庭祖宗牌位可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。

3、有些慎重的信徒，在中元节时会以纸扎出大士爷塑像，也有些用牌位、画像、木石雕像祭祀，并将大士爷神位或神像放置供桌之前，以求祭祀顺利，待到七月一过，一般会火化大士爷像、位，送其登天。

4、家里放佛像有讲究2供奉一座佛即可家庭供奉佛菩萨圣像不宜太多太杂太乱，可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨大多数家庭供奉的主要是观音菩萨文殊菩萨普贤菩萨观世音菩萨弥勒菩萨日光菩萨。

5、所以寺院里放焰口都要拜面然大士菩萨。当然，一般人们拜他还是因为他是观音菩萨的化身了。

面然大士的解释

面然大士的解释佛经中谓救苦救难的 观音 菩萨 化身。 《禅门日诵·普供赞语》 ：“ 面然 大士 ， 观音 化身。

普渡公又称大士爷，全名为“焦面大士”或“面燃大士”，又称面燃鬼王、焦面大士、焰口鬼王，顾名思义就是面容有如被火烧焦般的相貌。

面燃大士（亦称面灵气或面灵禅师）和韦驮背立是佛教中的两位重要人物。面燃大士是梵文Sarvasattva Samgha Vinaya Nirdesha Natakadrsti Vidyaraja的简称，也就是一位大智慧王，他是***菩萨的化身之一。

面然大士是什么意思：佛经中谓救苦救难的观音菩萨化身。面然大士是瑜伽施食法门中鬼王的代表，也是观音菩萨的化身。来源于唐朝实叉难陀【佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经】。面然大士拼音：[miàn rán dà shì]。

现在一般人普度的时候所拜的「普度公」，在佛教中称作「面然大士」，「面然」的意思就是脸长得很难看。其实他是菩萨的化身，故意示现恶形让阿难体悟人生无常──哪怕是很年轻、很庄严的人，终究逃不过无常的境界。

面然菩萨就是面然大士，也是面然鬼王，面然是脸长得很难看的意思。面然大士是瑜伽施食法门中鬼王的代表，也是观音菩萨的化身。

面然大士是佛教还是道教

1、面然大士是佛教的，是瑜伽施食法门中鬼王的代表，也是观音菩萨的化身。来源于唐朝实叉难陀《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》。

2、在道教中的神衔为“幽冥教主冥司面燃鬼王监斋使者羽林大神”或者“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝”，简称羽林大神、甶孑大帝，尊称为普渡公。

3、面燃大士，为佛教、道教的 著名神祇，俗谓 「大士爷」、「大士王」、「普渡公」「孤圣公」「普渡爷」。

4、佛教中面然大士是文殊菩萨的化身，象征着智慧与慈悲。面然大士被安置在寺院大雄宝殿外，是为了表示对这位菩萨的尊敬和敬仰。在佛教中，大雄宝殿是供奉佛像和举行法事的地方，是整个寺院的中心。

5、面然菩萨就是面然大士，也是面然鬼王，面然是脸长得很难看的意思。面然大士是瑜伽施食法门中鬼王的代表，也是观音菩萨的化身。

6、二是他原为诸鬼的首领，因受观音大士教化而皈依其门下，从此被称作“大士爷”，成为护持中元普渡事项的神明。道教的说法则是太乙救苦天尊化身“面燃鬼王”，为阴间诸鬼之统帅，也负责中元节监督亡魂受领阳间香火事宜。

在家居士可以供面然大士吗?

供在佛堂无不可，只是供在堂外，对某些鬼神更方便些，因为有些无福之鬼，护法会拒之门外，施食时难得水和食物。现在一般人普度的时候所拜的「普度公」，在佛教中称作「面然大士」。「面然」的意思就是脸长得很难看。

《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》；实叉难陀 译。《佛说甘露经陀罗尼》。所谓放焰口，就是给鬼道“饿鬼众生”施食。

仁清法师：居士在家如何供佛 佛弟子在家，也可以按寺院的佛前上大供仪规，完全可以，因为这个仪规不难，对对对，完全可以，这样好，这样正规。

最好的是“如法修行供养”，自己持戒修行就是最好的供养。其次是“四事供养”——衣服、饮食、医药、床座。

想供则供，不供亦可。因为灶神不属于三宝，因此非必供，但依照民俗，供养灶神，也无不可。这是表示对灶神的恭敬与感谢，是可以的。

不可以，因为居士不在三宝之列，就这么简单。居士做活动收款是可能的，但绝不可能说成供养，供养和“集资”“捐款”“收费”“布施”是两回事。

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