佛教根识（佛教根基）

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本文目录一览：

• 1、五蕴中的识,六识中的意,七识的意识,怎样区分的
• 2、佛教中八识有那八个?阿赖耶识是什么意思?
• 3、佛教中的六根,六尘,六识,十八界指的是什么,修行人?
• 4、佛教中的“六根”是指哪些?
• 5、佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么?_百度...
• 6、根识什么意思?如何解释?

五蕴中的识,六识中的意,七识的意识,怎样区分的

1、其中，五蕴中的识主要关注的是外部世界的感知和认识，六识中的意主要关注的是清醒状态下的思考、决策和行动，而七识的意识则主要关注的是自我意识和潜意识的活动。

2、六识是在五识的基础上，增加了第六感，即直觉或预知能力。第六感是指人类在某些时刻能够感知到将要发生的事情，或者感觉到一些无法解释的事情。七识是在六识的基础上，增加了第七感，即自我意识。

3、佛家七识是指眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根，第八识为意识，第九识为末那识。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，是生理学上的感觉器官，能够感知外界的色、声、香、味、触、法等六种感觉。

4、末那识 末那，为梵语manas之音译，意译为意，思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种，末那识即为八识中之第七识。为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。

佛教中八识有那八个?阿赖耶识是什么意思?

八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识(意根)、阿赖耶识这八识。八识是佛教用语。瑜伽行派和法相宗*五位法中的心法。梵文Astanvijnana的意译。

阿赖耶识也叫根本识，是前七识的根源。八识，实际上并不是是说有八个识，而是生命的识知性在八个方面的体现。从八个不同的角度来解释是八识，实际上只是一识。

八识是佛教哲学中的一个概念，指人类意识的八个层次，包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识和阿赖耶识前阿赖耶识，这八个识别器官相互作用，构成了人类意识的基本结构。

阿赖耶，梵语alaya之音译。为八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。

末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶***寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。

佛教中的六根,六尘,六识,十八界指的是什么,修行人?

1、六尘：指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘；十八界：这是以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。

2、六根：眼、耳、鼻、舌、身、意六种能缘相应之六境，生长相应的六识之功能器官。被视为心之所依、众生之本。六尘：亦称六境，指眼耳鼻舌身意六识分别所认识的色、香、味、触、法六种境相。

3、“六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意。根有能生的意思，也就是说六根能生六识。“六尘”是色、声、香、味、触、法。是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。

4、视、听、嗅、味、触、意——六识。六识发动六根而接触六尘，六尘映入六根而由六识判别及记忆保存，再从六识的记忆保存中显现出来，发动六根贪取六尘，就这样交互回还而造成生生死死之流。

5、《俱舍论》谓“种族义是界义”，也就是说，“十八界”是指一切万法可分为“六根”、“六境”、“六识”等十八种诸法种族。“六识”即是眼识、耳识、舌识、鼻识、身识、意识。

佛教中的“六根”是指哪些?

1、指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。

2、六根指的是佛家学说中的眼、耳、鼻、舌、身、意。其中眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。六根是我们认识能力的基础，也是外界凡虑影响我们的心理的通道。

3、佛教中认为人有六根，下列选项属于六根的是（）。

4、六根又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。

5、六根指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】：眼、耳、鼻、舌、身、意。

佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么?_百度...

1、【六尘】色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。尘者染污之义，谓能染污人们清净的心灵，使真性不能显发。又名六境，即六根所缘之外境。﹝出涅槃经﹞尘，即染污之义。

2、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。因为是八识中之前六识，故常被称为“前六识”。

3、是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根对六尘而产生见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用就是六识。六根、六尘、六识合起来称为十八界。

4、应该是内六根，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，这六个。因为他们有统摄相应之法的作用，或者指有增长的作用，所以被叫做根，如同一颗树由于有根才使树干树枝树叶生长一样。

根识什么意思?如何解释?

1、（术语）阿赖耶识十八名之一。了义灯四本曰：「十六名根识者，大众部立为根本识。

2、何为根识？为六根，眼耳鼻舌身意。六根产生六尘，色声香味触法。六根+六尘=十二处，+所产生的境界（感受）叫做十八界。依于六根所接之尘有六：谓色、声、香、味、触、法，它是为六尘。

3、这个觉是什么呢，这个叫根识。把注意力丢掉来看，就叫用根识，就是我们的第八识。

4、根的拼音 根的解释 根是什么意思 根字的拼音是gēn ； 根字的解释：(1)(名)本义：(～儿)高等植物的营养器官；分直根和须根两大类。根能够把植物固定在土地上；吸收土壤里的水分和溶解在水中的养分；有的根还能贮藏养料。

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