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暹罗国是指泰国。
暹罗,是中国对现东南亚国家泰国的古称。宋元时代,中国人知道泰国的土地上有“暹国”和“罗斛国”两个国家,1296年,周达观作为中国元朝使团的一员前往真腊(柬埔寨),写了《真腊风土记》一书,书中把真腊西边的邻邦素可泰王国称为“暹罗”,称那里的人为“暹人”。这是中国史籍中首次用“暹罗”来称呼泰国地区的国家。
元末明初,南方的“罗斛国”(即阿瑜陀耶(大城)王国)征服了“暹国”(素可泰王国),由于两国已合并,中国遂以“暹罗斛”来称之。
1377年,明太祖朱元璋册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”,于是“暹罗”这一名称正式固定下来,成为中文语境下对泰国的称呼(汉字文化圈其他诸国如日本、朝鲜、越南也***用“暹罗”之称)。
1 原因是古代泰国被称为暹罗。
2 暹罗的由来有很多种说法,其中较为广泛的说法是因为当时流行一种被称为“暹罗”的中国丝绸,泰国人在与中国进行贸易时,会通过暹罗这个港口进行进出口,因此渐渐地就把这个国家称为暹罗了。
3 除此之外,也有一种说法是暹罗在梵文中意为“有神灵的土地”,可能是因为泰国有着众多佛教和泰国民间宗教的信仰和宗教文化,从而被称为暹罗。
总之,古代泰国被称为暹罗,其名称来源有多种说法,但都与当时的贸易、文化等因素有关。
首先,高旻寺是禅宗四大丛林之一,是驰名中外的清代扬州八大名刹之一,其历史地位和影响力不可小觑。在1983年,高旻寺被国务院宗教事务局正式列为全国重点寺观之一,其在佛教界的地位更是得到了进一步的确认和巩固。
其次,高旻寺的建筑风格和宗教理念也影响了东南亚地区的佛教文化。高旻寺以其独特的建筑风格和深厚的文化内涵,吸引了东南亚地区众多佛教信徒前来朝拜和学习。同时,高旻寺的宗教理念也与东南亚地区的佛教文化有着紧密的联系,尤其是对于禅宗的传承和发展,高旻寺在东南亚地区有着广泛的影响力。
最后,高旻寺在东南亚的出名还与其历史上的重要***有关。例如,高旻寺曾经是清朝皇帝的行宫,这无疑提高了其在东南亚地区的影响力和知名度。同时,高旻寺在历史上也曾经历过多次战乱和火灾,但每一次都能重建并焕发出新的生机,这种坚韧不拔的精神也深深影响了东南亚地区的佛教信徒。
海上丝绸之路郑和开辟的。
先秦时期,岭南先民在南海乃至南太平洋沿岸及其岛屿开辟了以陶瓷为纽带的交易圈 。唐代的“广州通海夷道”,是中国海上丝绸之路的最早叫法,是当时世界上最长的远洋航线。
明朝时,郑和下西洋更标志着海上丝路发展到了极盛时期。南海丝路从中国经中南半岛和南海诸国,穿过印度洋,进入红海,抵达东非和欧洲,途经100多个国家和地区,成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道,并推动了沿线各国的共同发展。
南海海上丝绸之路。开创者,一位名字失载的翻译,在路博德将军帮助下,他成功从海上抵达印度和斯里兰卡。
汉朝开辟南海海上丝绸之路分为两步。
第一步,路博德将军统一南越,并寻找始发港,以作为南海海上丝绸之路的出发基地。
若没有统一南越,汉朝要与东南亚直至地中海的国家建立海上贸易,必须从江浙一带出发,绕路东海和台湾海峡,创建南海海上丝绸之路无从谈起。
所以,汉朝统一南越,也有经济利益的驱动。
《淮南子·人间训》记载,之前秦朝发兵岭南,就是“利越之犀角、象牙、翡翠、珠玑”。南越还是南海各国与中原贸易的中转站。统一南越,可让汉朝与南海各国直接贸易,尤其是珍珠贸易。
汉朝殷富,珍珠消费量多,需广拓货源。南越作为珍珠重要产地和中转地,在珍珠贸易中的地位重要。北部湾堪称“珍珠海岸”,从徐闻到交趾,共有六个珍珠产地。而番禺(今广州)则是珍珠贸易重镇,《史记》称其为“番禺亦其一都会也,珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑”。对珍珠的渴求,成为汉朝统一南越和发展海外贸易的重要驱动力。
到此,以上就是小编对于是谁把佛教传播到东南亚的问题就介绍到这了,希望介绍关于是谁把佛教传播到东南亚的3点解答对大家有用。