佛教说心动不好吗什么意思 佛教说心动不好吗什么意思呢

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教说心动不好吗什么意思的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教说心动不好吗什么意思的解答，让我们一起看看吧。

1. 幡动非风动乃是心动是什么观点？
2. “不是风动，不是幡动，仁者心动.”这句话怎么理解？
3. 心动用文言文怎么表达？

幡动非风动乃是心动是什么观点？

翻动风动乃是心动，不是翻动不是风，动乃是心动是典型的主观唯心主义。他强调的是意识决定物质意识第一性，物质第二性主观唯心主义和客观唯心主义是唯心主义的两种基本形态，是错误的思潮，它不利于我们认识世界和改造世界不利于经济社会的健康发展。

“不是风动，不是幡动，仁者心动.”这句话怎么理解？

我是年轻的渣叔，很高兴回答你的问题：

不是风动，不是幡动，是仁者心动。个人理解这句话的意思从字面上的意思是不是风在动，不是幡在动，是仁爱的人心在动。佛家认为，风动，旛动，都是境相。一切相从心生，故心生法生，心灭法灭。

从哲学的角度，这句话从字面意识可以理解为主观唯心主义，意识决定物质。这种观点否定了现象的存在，类似于“心外无物”、“存在即被感知”马克思主义著作中认为哲学可分为两大派别，唯心主义和唯物主义是哲学两大基本派别。思维和存在的关系问题是哲学基本问题思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,一是思维和存在何为本原,即意识和物质何为本原,是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准.二是思维和存在是否具有同一性,即思维能否正确认识存在,是可知论和不可知论的判断标准。

当然这句话从佛学的角度来说风乃外界因素，心乃内在因素，人之所以会心动是因为六根不净，心存杂念，这是心动的根本原因。佛家所倡导的修行之道是心如止水，心无杂念，忘我兼忘世，所以不管是哲学还是佛学都是一大学问，要多思考才行哦……

　”不是风动，不是幡动，仁者心动“出自《坛经》，是说禅宗六祖慧能的一个故事。

　　其实意思是这样的，风也动了，幡也动了，心也动了。风不吹，幡不动；幡动，有风。若离风与幡，则你心上怎么知道有动了这个现象；若离风与心，则感知不到现象，谁能够说幡动了；若离幡与心，则感知不到现象，但风真的存在，可是风吹向谁家，谁能够知道。

　　这是用，风幡和心来比喻。心指的是本性。这正如佛家说空，很多很多人误解为一切虚幻，都是空的，没有的，不存在的。

心动用文言文怎么表达？

怦然心动.【骇心动目】：犹言惊心动目。

【见猎心喜】：猎：打猎。看到打猎心里就高兴。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

【惊心吊魄】：形容使人十分惊骇紧张到极点。同“惊心动魄”。

【人情汹汹】：形容人心动荡不安。同“人情汹汹”。

【人情汹汹】：形容人心动荡不安。

【天下鼎沸】：鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎水沸腾。比喻局势不安定，民心动荡。

【闻义而徙】：闻：听到；义：正义；徙：迁移。听到符合道义的事就心动神往，虚心相就。

【信外轻毛】：佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动。

冷月无边，度日如年，思娇如影，形影不离，影随心动，心止淡然！

于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧遇上了。

到此，以上就是小编对于佛教说心动不好吗什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教说心动不好吗什么意思的3点解答对大家有用。