世界上有佛教国家多少个 世界上有佛教国家多少个人
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仪轨的定义;包含范围与种类;制定缘起;基本内容与中心义理;佛门仪轨与传统礼俗的比较;探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。皈依佛,不堕地狱。
供佛仪轨 ●南无灵山会上佛菩萨〈三称〉南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无十方三世一切诸佛。
中国佛教仪轨制度 ***://wenku.baidu***/view/e230cc8da0116c175f0e48ef.html 一 丛林 丛林通常指禅宗寺院而言,故亦称禅林,但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。
有的是对种种空性道理作说明,有的是为众生忏悔消灾祈福及驱使鬼神,以得到世俗利益。
进殿拜佛的仪规: 在殿里按顺时针方向行走拜佛 进殿时尽量不要走中间,沿墙边沿而走,不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高)。进殿门的时候,千万不要踩门槛。
唐卡是藏传佛教中重要的宗教图像,是寺庙、寺院在墙上或者悬挂中的一部分。唐卡的仪轨是指在展示唐卡的时候所遵循的礼仪和标准。
1、供佛仪轨 ●南无灵山会上佛菩萨〈三称〉南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无十方三世一切诸佛。
2、原指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等,于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式轨则,后转为记述仪式轨则之经典的通称。
3、仪轨的定义;包含范围与种类;制定缘起;基本内容与中心义理;佛门仪轨与传统礼俗的比较;探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。皈依佛,不堕地狱。
1、(2)上香时先上香后礼拜,用大拇指,食指将香夹住,余三指合拢,双手把香平举眉心,闭眼许愿;观想菩萨显现在我们眼前,接受供养,然后再殿外中央处东、南、西、北四方鞠躬三下,心念弥陀,祈佛保佑。
2、注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之。女人月事来的时候不要去上香。
3、上香的仪轨及偈颂 ①将香点燃后 ②用两手的中指和食指夹着香杆大姆指顶着香的尾部 ③安置胸前香头平对菩萨圣像 ④再举香齐眉 ⑤之后放下如第三动作 ⑥开始用左手分插。
例如:一个盘子中的水果起码是三个,或者是六个、九个等等,千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个,或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。
上供时间最好是中午11点之前上供完毕。摆夜供除外。最好的时间就是掌握在清晨日头刚刚升起、东方破晓的时候。供品的摆放时间是12个时辰,即一整天时间,称“隔夜供”。三天、五天、七天、九天大供除外。
如何上供?主要学会摆五供、五谷、五果即可:摆香案,神佛像居中,前面摆五供(香炉1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鲜花三枝或五枝,以单数为宜;左右烛台一对,插红蜡烛。合称“五供”)。
1、居士在家供佛斋饭,可按功课本二时临斋仪及供佛仪规念诵操作。谨记佛制过午不食,午斋供奉,应在午时前操作,午时以后即可撤供。
2、在家居士如果按照寺院的晚课完整进行,“蒙山施食”也可以念诵,没有在家人在家里不可以念诵,会招鬼神等说法。但在念诵的时候,应该同时进行施食,以助念诵和行相应。
3、佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。
1、佛前供灯要写供灯人名字,每盏灯可以写一人或者多人,可加阖家,如陈某某阖家,登记时请务必把姓名、数量、供灯的心愿写清楚。可为自己供养,也可帮恋人、亲人、老师、朋友供养,领导可为下属供养,老板可为员工供养。
2、发心:为欲利益一切众生、为欲摄受一切众生而供灯。拜佛,上香,然后供灯,常见的有供酥油灯、蜡烛、小电灯等皆可。回向,按经中所述的十愿回向文进行回向。也可阅诵以下全文:佛子。菩萨摩诃萨。施诸灯明。
3、供酥油灯前要清净场所,则应该用镊子掐灭或者扣灭;平时供灯时,口水不要掉进灯油里面。
4、供灯偈:燃起佛前灯,灭除心头火,愿以大智慧,照破众无明。弟子众等今于佛前虔诚供灯,所得之功德,悉与一切众生共之。以是因缘,令诸众生,光明无量,安住[_a***_]。为欲利益一切众生。为欲摄受一切众生。
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