佛教的止念（止念之法）

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本文目录一览：

• 1、一切念都是妄。以念止念,以智去智,更是虚妄大妄。犹以火灭火,以水堵...
• 2、佛教讲的一念一众生是什么意思?
• 3、止念是什么意思
• 4、佛学四念住是什么?
• 5、三昧是什么意思
• 6、“止”在佛学中的意思

一切念都是妄。以念止念,以智去智,更是虚妄大妄。犹以火灭火,以水堵...

愈除愈不得除，愈止愈不得止，有如抽刀断水更流者是。对此先可用斩截工夫！妄念起於识根，将识根斩截，则自对境无心，或转议成智，则自对境无妄。妄念之生，在於妄尘；欲减妄尘，先净六根。

八戒为了报复悟空逼他背死尸，便唆使唐僧念紧箍咒逼悟空将死国王医活。 第39回：一粒丹砂天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，***国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。

且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求囗(左“号”右“鸟”音xiao1)炙。予尝为女妄言之，女以妄听之。奚旁日月，挟宇宙，为其吻合，置其滑囗(左“氵”右“昏”音hun1)，以隶相尊？众人役役，圣人愚钝，参万岁而一成纯。

江烨称，救人男子和这名落水女子并不认识，只是当时听到呼救声后，立即跳下水去救人，后来两个人都被淹没在了水里。

只是这一切，老师都不知道。 不是欺骗，更不是两面派，只是将老师需要看到的那面展示出来，就像两种模式的转换，避开了一些不必要的麻烦。 回到学校，我仍是那个勤快上进的好孩子。 父母眼中的我是调皮任性的。

这件事，一直印在我的脑海里，挥之不去容，我明白了，诚信乃为人之本，如果一天一个人失去了诚信，那么他就失去了一切，那他一定会追悔莫及……。

佛教讲的一念一众生是什么意思?

一念一众生，指的也是，心怀百姓的意思。用以教导古代的帝王。不能只顾杀戮。

不悟，佛是众生！一念悟，则众生是佛！也就是说：是佛是众生，都在一念间，一念一众生！量子物理学也说：世间万物都是幻像，是由能量在能量场中投射出来的像。

“众生”通常指一切有生命的事物，特别是人和动物。在佛教中，“众生”则指一切有生命的众生命，即所有的生灵，包括人和动物在内。在佛教中，“众生”是一个非常重要的概念。

止念是什么意思

1、静心止念：大意是：将自己的心调整到心平气和，不去想念其他人。也就是一种调整心态，停止心中思念某人。

2、守心，应收的是本心本性，不为外物所扰，不为杂音乱耳，不为美丑迷眼，守大自在之心。而止念，说的是清净无为，多说是止“贪、嗔、痴”，但也说“无杂念”“心若晴空无云”，止念一说实际是“空”的延伸。

3、止，全称‘寂止’；寂止就是把粗大的杂念停止下来，让内心安住于平静而无杂念的的境界当中，并尽量停留很长时间，就是寂止的修法。后面那句话没听说过。

4、自古止念方法千千万万，概括起来就是，用正念（一念）来止妄念。一念专精，惟精惟一，才能一念不起（无念方能静，静中气自平，气平息乃住，息住自归根，归根见本性，见性始为真。

5、心意相通的人保持思念。心心相印的人别停止想念意思是两个心意相通、彼此理解的人，持续保持联系和思念，不要停止对彼此的思念和关注，主要是表达思念。

佛学四念住是什么?

1、四念处：又名四念住，佛教基本修持方法.所谓身念住、受念住、心念住及法念住。四念住是观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。以四念处对治我们的常、乐、我、净四颠倒。

2、【四念住】即：身念住，念身不净；受念住，念受为苦；心念住，念心无常；法念住，念法无我。《佛学词典》修观时四种所缘行相：身念住、受念住、心念住和法念住。三十七菩提分法之一。

3、【摘要】四念住(巴利文satipahāna)，亦称四念处、四念处观、身受心法，是佛陀践行的根本禅法，并在原始佛教经典和大乘佛教经典中反复宣示。实践证明，四念住作为佛教重要的修行解脱方法，能够达到净化身心，解脱烦恼，证得涅槃。

4、身受心法。即以自相、共相，观身不净、受是苦、心无常、法无我，以次第对治净、乐、常、我等四颠倒之观法。念，含有慧观之义；住，即于身、受、心、法四境，生起不净、苦等观慧时，其念能止住于其处。

5、四念处意思是把心安住于身、受、心、法上进行修行，形成了正念中“念”的四个方向，佛教称为“四所缘”。

三昧是什么意思

1、三昧一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法，借指事物的要领、真谛。教内外对此词皆有不同的论述和解释。

2、三昧的意思是屏除杂念，心不散乱，专注一境。奥妙；诀窍。【拼音】sān mèi。【基本释义】佛教语，梵文音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。

3、三昧的意思如下：佛教术语：在佛教中，三昧指的是一种内观***的修行方法，也被称为禅定（dhyāna）。通过专注于呼吸、观察思绪和身体感受，达到心境的深度平静和超越个体意识的境界。

4、三昧的意思是止息杂念，使心神平静。【释义】意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法，借指事物的要领、真谛。教内外对此词皆有不同的论述和解释。

5、三昧（sānmèi）一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。借指事物的要领，真谛。教内外对此词皆有不同的论述和解释。

6、三昧的词语解释是：三昧sānmèi。(1)佛教用语，梵文Samādhi的音律，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。借指事物的要领，真谛。 拼音是：sān mèi。 注音是：ㄙㄢㄇㄟ_。

“止”在佛学中的意思

止，全称‘寂止’；寂止就是把粗大的杂念停止下来，让内心安住于平静而无杂念的的境界当中，并尽量停留很长时间，就是寂止的修法。后面那句话没听说过。

止观即禅定（止）、智慧（观）的合称。指抑制心里因俗念而产生的妄想，使心保持平静、稳定，以集中心思去观察和思维，达到佛教的智慧境地。拼音 [zhǐ guān]。

佛法中的止观不但有禅定的止观，也有三昧(三昧者，即是正受，说的明白一点，就是因为对於五阴虚妄的观行，乃至真妄和合的运作观行，能够因深入的观察而发起解脱、乃至般若智慧的功德受用)的止观。

亦可指因***而达到的平静、安稳的心境。它也可指介于“止”（奢摩他）与“观”（毗婆舍那）两端之间的中道境界；若是此义，则“禅那”便与三摩地 （三昧）之义相通。

止字代表停止、结束的意思。这寓意着达到终点、完成目标，也象征着停止、放下。在人生中，每个人都需要学会适当地停止，不论是行为还是思想，这样才能更好地调整自己、反思自己，为未来的道路奠定基础。

止：处于，达到。整句意思是：达到最高境界的善。出自春秋末期曾子《大学》，原文节选：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

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