佛教的拜托是什么意思 佛教的拜托是什么意思啊
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教的拜托是什么意思的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教的拜托是什么意思的...
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今天给各位分享佛教经典读诵十善业道经的知识，其中也会对十善业道经念诵进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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十善道业经的原文是什么?
人们当知有一法，能断一切困苦。谓于昼夜，思考勤正善，令诸善念增长，不容毫分不善间杂，即能令恶习永断，善念圆满，定变富贵安乐之人。富豪达贵、皆依此法，长久执行，而得成就，故名富贵法。此法即是十善业道。
此十善道，亦复如是。一切人天，依之而立，一切声闻独觉菩提、诸菩萨行、一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。 佛说此经已，娑竭罗龙王及诸大众、一切世间天人阿修罗等，皆大欢喜，信受奉行。阿弥陀佛，深入学习此经，可增福增寿。
人不为己天诛地灭 出自《佛说十善业道经》第二十四集：人不为己，天诛地灭：‘诛’是杀死、责罚的意思，在这里作‘没有’或‘无’讲。‘灭’是完、尽、空的意思。
《十轮经》具体哪十轮和十善业道
成就第十王轮，于四大洲，安立十善业道。 如来昔菩萨位时，知自他身有无量烦恼病，以谛法、大慈大悲灌沐其首，著惭愧衣。十方一切诸佛世尊，慈悲护念，令成如来应正等觉。释迦世尊依福慧力，勇猛精进，证得无上正等菩提。
十善业道，就是十种轮。这个十轮就得名为菩萨摩诃萨。十轮具足了，你就是菩萨之中的大菩萨，于一切恶悉得解脱。“一切善法随意成就”，十轮成就了，当然都成就了。
本经译于唐·永徽二年(651)，共有序品、十轮品、无依行品、有依行品、忏悔品、善业道品、福田相品、获益嘱累品，共八品。卷末则附录新罗·神昉的序文。
《大乘大集地藏十轮经》 云： 善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿远离杀生。即是施与一切众生无惊无怖。令诸众生不生忧苦离毛竖畏。尽形寿远离杀生，就是指我们这一生，只要这个身体尚在，就要远离杀生，不伤害众生。
咸善护持十善业道生天要路。】地藏菩萨入这个定的时候，所教化的国土众生，能够不造恶业、增长善业，做的是善道、生天的道路。【随住如是诸佛国土。若入具足慈悲声定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆悉发起慈心悲心。
《大乘大集地藏十轮经》中讲： 【若不真实希求如是十善业道所证佛果。及不真实下至守护一善业道。乃至命终而自称言。我是真实行大乘者。我求无上正等菩提。当知如是补特伽罗。是极虚诈是大妄语。对十方界佛世尊前。
佛经中因果报应的***
2、报就是业的报应，即由三业的善恶导致的后果。因就是业，果就是报。 行上品十善者生天，中品十善者做人，下品十善者做阿修罗；犯上品十恶者落地狱，中品十恶者堕饿鬼，下品十恶者沦畜道。
3、佛教里面也有两本分量很小的小册子， 专门讲因果报应的， 一个叫“佛说业报差别经”， 另一个是“佛说十善业道经”。您还可以看的一本书是“弟子规”。 这本书主要讲怎样做人子弟来孝亲尊师的。
4、地藏经里的22个因果报应 若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。
5、《楞严经》云：“***令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”劫、业、果、缘，都是佛教用语。即使经历百千劫，曾经造过的业种是不会消亡的。遇到合适的因缘出现时，那么自己所做的业还要还给自己承受。
6、地藏菩萨本愿经…若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
释迦牟尼佛祖亲口讲的经有哪些?
千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒，般若波罗密多心经，大佛顶首楞严神咒，华严经，佛说阿弥陀佛经，妙莲法华经，《无量寿经》，《盂兰盆经》等。
《大藏经》收录的佛经，都是释迦牟尼佛亲自说的，不必怀疑，因为有历代的高僧阅读检验。而且佛经都有传承和翻译的记录。
《华严经》，佛祖成佛之后第一次说法，说的就是华严经。释迦牟尼佛在菩提树下成道之后，马上进入禅定，用21天的时间给大菩萨们讲《华严经》。《华严经》开头的***有说明这一件事。
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