佛教乐马（佛教中的乐是什么意思）

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本文目录一览：

• 1、佛教的神话传说大全
• 2、请高僧大德佛教信徒释疑
• 3、什么是加持?

佛教的神话传说大全

1、佛教的神话传说篇一：如来佛与四大金刚 传说佛祖释迦牟尼得道之后，驾着祥云来到中国的一个小山村，正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭，竟声如雷鸣；手脚一动，居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。

2、佛教的神话传说：摩诃目犍连 简称目犍连，目连， 历史 上真有其人，出身于婆罗门，本来信外道，弟子百余人，后来听了释迦牟尼的讲学，为之折服，于是率领***投奔了草创时期的佛教，这对佛教是个莫大的支持。

3、（一）《佛教人物故事》①《“释迦牟尼”食物中毒离世》；②《龙树“大菩萨”***身亡》。① 根据南传《大般涅槃经》第四章写道：有一天，年近80的释迦牟尼，己患病的他，和学生去毘舍离城化缘。

4、伏羲 伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。风姓，燧人氏之子。

5、佛教神话传说：二十诸天 “二十诸天”，是佛教著名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。

请高僧大德佛教信徒释疑

谤佛谤法是极大罪恶，但是佛菩萨不生气，因为佛菩萨早已没有了贪嗔痴，还有，一定要明白，他们受果报是因为因果规律，因果规律是宇宙自然本有的，不是佛菩萨定的，不是佛菩萨要报复他们。

不冲突。佛说一切法，为治一切心，若无一切心，即无一切法。一切法皆为佛法，就如条条道路通罗马，佛法本不可说，但又不得不说，无非是根据不同的人说不同的法而已，就如同用不同的药医不同的病一样。

真心完全不做主，完全离见闻觉知；只是忠实地随同妄心的需要，流注妄心的***出来，令这个有情能见闻觉知，能做主，能生存于世间。因而，完全“随缘”的，是有情的真心。妄心是不能“随缘”的。

什么是加持?

1、加持原意为站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。加持是针对除佛像之外的法物，是指通过特殊的仪式，给予法物特别的灵力。加持的功能，来自咒力、愿力和心力。

2、加持，是佛教，尤其是密宗派行者常用的一个术语。加持就是用外力强制某一人或事物，接受一种新的能量，使其改变原来的状态和样子。

3、加就是增加，持就是接受并保持。加持，是佛教，尤其是密宗派行者常用的一个术语。加持就是用外力强制某一人或事物，接受一种新的能量。

4、加持，谓互相加入，彼此摄持。原意为站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。梵语地瑟娓曩，加附佛力于软弱之众生，而任持其众生也。

5、加就是增加，持就是接受并保持。加持，是佛教，尤其是密宗派行者常用的一个术语。加持这个词，在佛教中很常见。如唐实叉难陀三藏所译《华严经》卷六云：“佛所加持无有边，愿示此法令清净。

6、加持的意思是佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。加持：梵语adhis！t！ha^na，巴利语 adhit！t！ha^na。音译作地瑟曩。谓互相加入，彼此摄持。原意为站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。

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