佛教不讚成情人节不能过 佛教对情人节的看法
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋唐时期佛教思想发展的问题，于是小编就整理了3个相关介绍隋唐时期佛教思想发展的解答，让我们一起看看吧。
儒家哲学为什么在隋唐
背景）魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教传播，儒学有了新发展。隋唐时期出现了三教合一的趋势。
1、儒学在抨击佛道的同时，融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。
3、宋代儒学学子积极投身实践，如范仲淹、王安石、欧阳修等；
4、符合统治者的需要，对加强社会思想管理大有帮助。 表现：代表人物：程颢、程颐、朱熹 二程提出格物致知、万物皆只是一个天理、天理是万物的本源。
朱熹的影响则是：以朱熹理学体系的形成为标志,宋代儒学的发展已经趋于完备,儒学复兴的目标终于完成。
从南宋中期开始,朱熹理学地位不断上升,影响不断扩大,最终占据了思想学术界的主导地位,并上升成为官方意识形态,影响中国社会数百年之久,在民族精神的塑造及价值观念的形成等方面发挥决定性的作用
儒家哲学在隋唐时期受到统治者政策的影响，得到压制和发展。
唐代初期，经学在文字和内容上得到了统一，但是经学长期以来局限于名物训诂僵化，缺乏生命力，呈现出明显的颓势。
唐后期以后，由于佛教思想的发展与刻板枯燥的儒学相比，更能满足士大夫的精神需求，儒家学说出现了向哲学化的转向。
唐代的思想成就？
唐朝的思想成就：哲学发展以韩愈、李翱为代表的唯心主义，他们宣扬天命论和性情说，提倡儒家道统和***纲常，因果报应。
另一派是以柳宗元、刘禹锡为代表的唯物主义、他们批判天命鬼神，宣扬无神论，肯定人的主观能动性及在支配自然中的作用。
唐代实行科举制，使大批寒士崛起，并在各个文化领域产生巨大影响，创造了一代辉煌的文化。
唐代文化高度发达，诗歌是其集中体现。崛起的寒士们以一种经天纬地的豪情和大气兼容前此以往的诗歌传统，形成了一种"既多兴象，复备风骨"的全新的唐诗气象。诗至唐代，无论内容、风格、形式、技巧，都已全面成熟，达到难以企及的高度。
跟唐诗一样，浸染着饱满的时代精神的唐代书法，也集中反现了唐帝国文化的特质。以张旭、怀素为代表的狂草奔放不羁，最能反映唐代书法的精髓和旗帜。草书之外，篆、行、楷、隶诸体都各有大家，如唐诗的众体兼备一样。
诗、书之外，唐代的音乐、舞蹈、绘画、建筑等各方面，都取得了前所未有的成就。
三国至隋唐儒佛道的发展演变？
魏晋之际，道法的结合逐渐趋于破裂，以道家思想为骨架的玄学思潮开始扬弃魏晋早期的名法思想，转而批评儒法之士。这样，魏初在道法结合的基础上形成和发展起来的玄学进一步得到强化。西晋后期，玄学思潮同极端发展，至此，玄学所主张的放达，无论从理论上，还是从行为上，都对封建***构成破坏瓦解的作用，故引起玄学内部及儒家学者的不满，从而掀起对道家和玄学的批判思潮。
东晋时期，佛教的流行，特别是般若学的发展，在很大程度上是借助于道家、玄学的思想、语言及方法，故出现玄佛合流的趋向。因此，这一时期的儒家学者，除继续批判道家、玄学外，又以儒家的入世主义和人文传统批评佛教。他们站在维护儒家名教的立场上，分别从经济、政治、思想、文化、***等方面清算佛教的影响。
到此，以上就是小编对于隋唐时期佛教思想发展的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋唐时期佛教思想发展的3点解答对大家有用。
