大乘佛经都是伪造的 大乘佛经都是伪造的吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大乘佛经都是伪造的的问题，于是小编就整理了1个相关介绍大乘佛经都是伪造的的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何理解“凡有所相，皆是虚妄.若见诸相非相，即见如来.”这句话？

如何理解“凡有所相，皆是虚妄.若见诸相非相，即见如来.”这句话？

“凡所有相，皆是虚妄。”指六根染住了六尘（见了相），而有了观念、见解、意思 。这些观念、见解、意思其实都是虚妄不真实。都是主观、扭曲的。因为不同因缘下所见同一种相观念或见解都属无常变化。

“见相非相、即见如来。”当有此境界，能于一切相而不染住则不生无常变化的观念或见解、即见自性。

凡夫的表现：凡所有相、眼见为实。明心见性的表现：凡所有相皆是虚妄。见相非相，即见如来。

两者都是境界的表现。只是前者为迷、后者为悟。

凡有所相，皆是虚妄：宇宙人生万有之真实相也。谓一切所见闻觉知之宇宙人生万法，皆是因缘所生法，皆无真实自体性，皆是虚妄无实，皆是***名***相。所有相＝宇宙人生万法，虚妄＝没有真实自体。

若见诸相非相，即见如来：谓若人能「觉悟一切万法」都是「虚妄无实的***相」，此人即是「见到万法实相」了。见＝觉悟＝以般若智慧见，非是以眼见之见。诸相＝一切万法＝宇宙人生万法，非相＝虚妄无实的***相，如来＝ 宇宙人生万法实相＝本来面目＝法身＝真如。

补充：

金刚经云：「离一切相，即名诸佛。」谓人若能於一切境界万法中，离一切万法，即同诸佛。离＝不住＝不执著。

修学佛法知行者，既知「凡所有相，皆是虚妄」，则当不再执著於宇宙人生一切万法；精进修学「离一切相」，若能「念念离相＝念念不住相」，即是佛。

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相者，我相，人相、众生相、寿者相，四相是也，此四相皆是***相，人，因为有情慾，所以难离四相，被其所迷，堕入浊世红尘之中，处于浮华虚妄之界。

人若是做到无我相、无人相、无众生相、无寿者相，心虚空，性清净，视而不见，见此四相而不着，如此，即是“见诸相非相”，即是见如来。

“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”

凡所有相，皆是虚妄，这是对的，虚妄的是什么，虚妄的是人的思维念想，思维念想造成了相，造就了世界，世界是虚妄的，这是站在觉悟的角度说的。

但如果你还未觉悟，你说相是虚妄的，这会造成神经病的状态，你见到一个大美女，你说这是相，是虚妄的，你去想象她的骨头，你把一个大美女想象成一具骨架，时间长了，就发神经了，人家明明是一个有血有肉的大美女。

世界是虚妄的，诸相是虚妄的，那是因为你在觉悟的角度来看的，觉悟使你知道那个永恒的超越时间，超越世界、超越诸相的是什么，在这个永恒之中，你说凡所有相，皆是虚妄。

若见相非相，注意小心发神经病，你看见一堆金钱，你说这是虚妄，你看见一座大房子，你说这是虚妄，你看见一个美人，你就说这是虚妄，你看见一桌佳肴，你说这是虚妄，美酒佳肴是一堆狗屎，注意，你自欺欺人，你就会神叨叨，精神不健康了，如此，你见到如来了吗？

所以真确地修佛，修练身心，修圣、修神就要着相，牢牢地扎根于世界，扎根于诸相，真正地深入诸相，热爱生活，热爱金钱、热爱美女，热爱美酒佳肴，透过相来到虚妄的空，因为空是虚妄的，于是人世间的各种相，你都以如来的态度，享受、庆祝，你把地狱变成了天堂，你是如来。

到此，以上就是小编对于大乘佛经都是伪造的的问题就介绍到这了，希望介绍关于大乘佛经都是伪造的的1点解答对大家有用。