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1、南赡部洲(南阎浮提)南赡部洲位于须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又出产阎浮檀金。其地形如车箱,人面亦然。此洲人民,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中,因此三事胜于其他三洲及诸天。
2、四大部洲分别在东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。读法为东,胜神洲;西,牛贺洲;南,赡部洲;北,俱芦洲。四大部洲,又称四洲、四大洲、四天下,是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲。
3、南赡部洲应该就是中国,北俱庐洲应该就是现在的蒙古、俄罗斯,西牛贺州应该就是印度,东胜神州应该就是日本和东南亚。
4、东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲 四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间的咸海中,有四个大洲,称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。
1、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。东胜神州由四大天王之一的持国天王守卫。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
2、四大部洲,又称四洲、四大洲、四天下,是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲,分别为东胜神洲;西牛贺洲;南赡部洲;北俱芦洲。读法为东,胜神洲;西,牛贺洲;南,赡部洲;北,俱芦洲。
3、四大部洲,又称四洲、四大洲、四天下,是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲,分别为东,胜神洲;西,牛贺洲;南,赡部洲;北,俱芦洲。
1、东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲 四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间的咸海中,有四个大洲,称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。
2、佛教的四大部洲指的是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲。它们的位置大致如下: 东胜神洲:位于须弥山东方的咸海中,本洲的众生人身殊胜,因此以身胜为名。
3、四大部洲,又称四洲、四大洲、四天下,是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲,分别为东,胜神洲;西,牛贺洲;南,赡部洲;北,俱芦洲。佛教四大部洲是梵文的意译,略称“四洲”。
4、北俱芦洲,梵语郁单越。华言胜处。以其土胜三洲故也。在须弥山北。其土正方。犹如池沼。纵广一万由旬。人面亦像地形。人身长三十二肘。人寿一千岁。命无中夭。(此土代表当时印度修行苦行的外道众生。
1、四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间的咸海中,有四个大洲,称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。
2、四部洲 须弥山 这些概念 都是佛教从婆罗门教和苯教继承过来的。须弥山实际上就是冈仁波齐,四部洲是以冈仁波齐为中心对周围的印度次大陆 中亚 青藏高原和中国的划分而已。
3、四大部洲,又称四洲、四大洲、四天下,是中国佛教中认为的在须弥山周 四大部洲围咸海中的四大洲,分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。
4、四大部洲为佛教传说中中的东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲 东胜神洲:凡世间,天地灵气最盛、充溢,神族发源、诞生之地,中土道门的国度;天上有三十六层天和天庭,地下地府,天庭管理自然天道运转,地府管六道轮回。
5、佛教四大部洲是梵文的意译,略称四洲。按《阿含经》所说,人间有四个天下,亦即四大部洲,分别表法四类社会阶层里的人道众生,在须弥山四方的咸海之中。须弥山一词来自婆罗门教术语,后佛教引用。
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