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今天给各位分享佛教谈弱智的知识,其中也会对佛教怎么说智障进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
1、你这么说其实也没有什么错,在这个弱肉强食的社会当中,如果相信一种东西可以放弃自己的原则,那么是变傻了。信佛不是迷信佛会满足你的愿望,而是通过佛教当中深刻的道理让人消除烦恼,变得善良使世界消除纷争更加美好。
2、像傻子不一定是傻子。您看到的外相,不一定是他的本质。当然不排除修行人中有个别傻点的,但任何类群中都有傻、有聪明的。
3、这叫大智若愚。佛教修行,有六波罗蜜,其中之一,就是“忍辱”,您说的老居士正是在修忍辱。如果说修行人傻,那很多人认为学佛人布施也是傻,做慈善也是傻,放生也是傻,……这都是对学佛人士的误解。
4、“信了佛教就会发财有好运”,这个观点,接触佛教三天的人,都不会说这个话呢。迷信的本义,就是道听途说,不加分析抉择。因此,楼主可能有些迷信了。
5、佛学乃大丈夫事。学佛之后,诸恶莫作,众善奉行,理应是学为师表,行为世范,怎么会学成傻子。不过话说回来,现在的人都争名逐利,是非颠倒,天天沉溺于酒色财气,是非人我。
有没有可能他跟这个家族很有缘,所以虽然罪不大但也要背一点业呢?)完全正确。他只要生在这个家里,生这个病,虽然是祖上缺德,但他一定有业障的(明白。
佛看一切众生皆平等,没有愚痴之分,那就谈不上智障与否。《地藏经》中云:若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦……命终之后。即生人天。受胜妙乐。
愚痴:不明道理、不明佛法。自我见解,邪知邪见...多读佛经,可治“痴”.佛陀认为,人类的种种苦难(如烦恼、争斗等)主要来源于自身的贪欲心、怒心和愚痴心,即所谓“三毒”。也是人类身、口、意等一切恶行的根源。
佛看一切众生皆平等,没有愚痴之分,那就谈不上智障与否。《地藏经》中云:若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦……命终之后。即生人天。受胜妙乐。
所以他只要在内心深处保持了这个信愿持名的这个善根、这个熏习的***,那么临命终时,这个***被这种愿力,被阿弥陀佛的光明一摄受,也能够到西方极乐世界去。那么一些有精神障碍的人,实际上真的是能治疗他,在东林寺有。
瞎子不能看经,究有何碍。喑者无声,哑者不会说话,但能心中默念,亦可现生亲得念佛三昧,临终直登九品。何可云此等人不得往生。此等人不认真念佛,则不得往生。非此等人虽念佛亦不得往生也。
只念阿弥陀佛可以往生,条件是:念到身无病苦、心不贪恋、意不颠倒、如入禅定,即可往生。
要看念佛功夫并且信愿坚定。一向专念阿弥陀佛,看破生死的人不论怎么死都能往生。
一般来说,如果一个人在临命终时处于昏迷状态,那么他们很难自主决定自己的生命去向。但是,这并不意味着他们无法往生。
要是他们都投胎还是傻子…楼主可以自己想象一下。
今生愚蠢的火爆,下辈子投胎会变成比较坏的一个心眼,因为这也就是民间的一种传说,但不是实际存在的,也就是今生愚蠢的火爆,下辈子一定会还回来的,所以下辈子也就会变成那种比较凶恶的人。
没有轮回,生命生成这样真的很悲哀,也很可悲,但是至少他的父母年轻的话还能生育,每个人的生命只有一次,更何况贵为人!自私一点也好,虽然可悲但是可以换来长久的轻松。这年头堕胎,避孕算上死亡的人不知道多少亿了。
下辈子投胎的话当然是愿意了,因为作为一个人来说选择权还是非常多的,而且生活也是相对来说比较优越的,而且自己可以想做什么就做什么为自己做主。
如果有下辈子,可能是对的。问题是,没有下辈子。——没有来世,只有短暂的今生。
人没有所谓的投胎一说,所以人只有这辈子,没有上辈子和下辈子。人的所谓的灵魂其实也就是思想意识会随着肉体的死亡而消失,投胎转世这一说法是佛教中为了引导人们从善。
所以人的智能,由DNA决定。换了一台电脑(硬件升级,当然也有可能降级)就完全有可能比原来更聪明。不过,按佛家理论,如果下辈子想聪明的话,这辈子还是要修佛法(提升硬件)才有可能做到的。
笨的人可以通过很多的方式从里到外完全改变自己,但是改变了又如何,做自己才是最好的。聪明人又怎么样?又不是一个很神圣的标签打在身上,聪明人就可以从高处俯视你们。
增强思维能力并不是非得用功学习或干脆变成一只不问世事的书虫。通过许多窍门、技术或者改变生活方式和饮食结构都能帮助人们增加大脑灰质的沟回,激发脑细胞的潜能。这样你就变得更聪明。
每个人的佛性是一样的,每个人的佛性都与佛祖一样。不过,每个人的贪嗔痴程度不一样。贪嗔痴严重的人,脑子自然就笨,贪嗔痴轻的人,就聪明。所以佛教教导我们要“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”,***都可以修行成佛。
这种因果报应的理论可以用来解释为什么一些人会生育智力有缺陷的孩子,而另外一些人则生育健康聪明的小孩。当然,这并不是说所有的傻子都是因为前世的孽债。
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