抄写佛经的字体是( ) 抄写佛经的字体是

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于抄写佛经的字体是( )的问题，于是小编就整理了3个相关介绍抄写佛经的字体是( )的解答，让我们一起看看吧。

1. 心经可以用什么字体抄/心经可以用什么字体抄？
2. 竹简上的字用什么写的？
3. 上古时期用什么记载文字？

心经可以用什么字体抄/心经可以用什么字体抄？

抄写经文，原则上应当用楷书，即用楷体字或正体字抄写。

原因在于，***庄严贵重，用楷书（正书）抄写便能体现庄重。此其一。其次，用楷书抄写，有利于抄写者理解***所说义，如果用行书或草书，则抄写者的心思主要在笔上，对***的理解就有点漫不经心了。再次，抄经用楷书，有利于抄经人调整身心，不紧不慢，不疾不徐，最终达到专心专意乃至定境，这是最重要的。

当然，由于心***字不多，很多书法大家也有用行楷书写的，如赵朴初老先生抄写的心经，便是用标准的赵氏行楷书写的；还有少数书法家用行书书写的，这也没有什么不妥，何况书写以后，还能够吸引更多初学瞻观，使不信佛的人种下信佛的***。

竹简上的字用什么写的？

竹简上的文字是用毛笔写的，而不是用刀刻上去的。

战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。均用毛笔墨书。汉代简册的长度，如写诏书律令的长三尺（约67.5cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm）。在湖南长沙、湖北荆州、山东临沂和西北地区如敦煌、居延、武威等地都有过重要发现，其中居延出土过编缀成册的东汉文书。

上古时期用什么记载文字？

1、结绳记事。结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结，用以记事。上古时期的中国无文字，结绳以记事。《易．系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”孔颖达疏：“结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”晋葛洪《抱朴子．钧世》：“若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善于前事。”后以指上古时代。

2、龟甲兽骨。主要是殷商时期，如商朝甲骨文。

3、竹简。古代用来写字的竹片，也指写了字的竹片。战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片，称木简），牍比简宽厚，竹制称竹牍，木制称木牍。均用毛笔墨书。册的长度，如写诏书律令的长三尺（约67.5cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm），因此人们又称信为“尺牍”。

到此，以上就是小编对于抄写佛经的字体是( )的问题就介绍到这了，希望介绍关于抄写佛经的字体是( )的3点解答对大家有用。