佛教不讚成情人节不能过 佛教对情人节的看法
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原因就在于佛教在日本的传播和发展不是一气呵成的,反而经过几番波折,反复徘徊在受重视、兴盛和颓废、衰微之间,直到最后佛教融入普通民众生活,并吸收了日本当地的民俗文化才慢慢地被承认并被保留下来。
为什么歧视佛教,因为佛教禁欲,而日本是纵欲,到后来佛教也发展得不成样子,如果他们都守戒律,按正道去做事,这才是佛门兴旺之处。
所以,这种佛家的无常观使日本人更加的看淡生死,同时也让日本人更加敬畏生命。
1、佛法中出现的时间的单位有:从长的角度说——劫 大劫 中劫 小劫 阿僧祗劫 三大阿僧祗劫,从短的角度说——刹那。
2、时间单位:“弹指 ”是佛教中时间的一个量词,一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。
3、“时刻”是指思想之间的短暂时间。佛经《俱舍论》说一次有六十五个瞬间。那么,“一根手指”要花多长时间?在诗词中的“弹指一挥间”中,有人看到文字,认为“弹指”是指弹指,而“弹指”是指手指。
4、“劫”和“刹那”就是佛教中两个极端的时间计量单位。
5、佛教中的日常用时间单位就是日月年。但是极小的和极大的时间单位不少,并且各种经和论并不一致。《***西域记》卷二,印度总述中第四节是讲时间单位的,并且玄奘所述与很多经典比较一致。时极短者,谓刹那也。
6、这些词所表示的时间确实很短,但由于全是大概的描述,具体哪个更短,短到什么程度,无从考究。能够换算成现在时间单位的还得属从佛教中来的几个词 。
日本佛教,北传佛教之一,经唐朝传入日本,已有1400余年的历史。公元六世纪中叶,佛教从中国经朝鲜传入日本,其间曾引起正反两派不同意见的争执,自此开展日本佛教史新页。
奈良时代(710~784): 公元710年日本首都从飞鸟迁至奈良,史称奈良时期(710 - 794),圣武***治世的天平年间,奈良佛教极盛,有五大寺。天平13年(741),又敕建东大寺,并于诸国建国分寺,以东大寺?总国分寺,统辖国分寺。
樱花和佛教不是同时传入日本。日本佛教(Japanese Buddhism) 北传佛教之一。佛教传入日本,已有1400余年的历史。公元六世纪中叶,佛教从中国经朝鲜传入日本,其间曾引起正反两派不同意见的争执,自此开展日本佛教史新页。
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