佛教里如何解释爱情观（佛教里如何解释爱情观的意思）

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本文目录一览：

• 1、佛教的爱情观?或者佛教如何看待男女爱情
• 2、佛教是如何看待爱情的?
• 3、佛教如何解释爱
• 4、佛家对男女之间爱情见解?

佛教的爱情观?或者佛教如何看待男女爱情

1、在佛家看来，男女之间的爱情，或非男女之间的爱情，皆称之谓「染污爱」，不清净的、不纯洁的，这种「染污爱」是占有欲极强的，极端自私的，它是贪、瞋、痴三毒最集中的表现，许多、许多烦恼由此而起。

2、爱情，若以十二缘起的欲爱来看，引生的苦果，就是执取，执念却又得不到又放不下，更是不知怎放。这时情况就与痴相应了，找不着方法令那思念灭除，而心想灭除，这个状态就是瞋，故贪瞋痴都在，火烧着心。

3、如果爱欲较重，又有恋爱结婚之缘，遇到结婚的对像，双方情投意合，这种情况就应该恋爱结婚，居家学佛。

佛教是如何看待爱情的?

1、佛教并不排斥感情，但却主张以慈悲来升华感情，以般若（智慧）来化导感情。

2、当爱情受到挫折时，应试着化解自己心中的愤怒、不平。佛法当中“空”的观念，是最能够助人摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

3、仁者爱人 ，佛没有爱情，因为佛的爱是世上的每个人，无论好与坏，佛的爱不会被爱情限定。佛告诉我们，人与人之间，因报恩、报怨、讨债、还债四种因缘才聚合在一起。

佛教如何解释爱

1、（一）（梵tr！s！n！a^，藏sred-pa）十二因缘之一。又名爱支。也译为‘渴爱’，意指如渴者求水般激烈的欲求。可分为色爱以至法爱的六爱，或欲爱、有爱、无有爱的三爱。

2、佛说：爱是着迷，是两个灵魂的正负对撞。相撞的火花是最美的光芒。佛说：情是不舍，是牵挂，是衷肠。是曾经沧海水，是垂泪到天亮。直叫生死相许，直叫寸断肝肠。情无价，情伤。只要真心呵护，情就不移，地久天长。

3、这是饱含着佛家思想的一首短偈，它的意思是说，我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱，因为爱是一种欲望。

4、诸法因缘生，过去业因，与现在缘和合，就出现现前生活相。与谁结婚，是否有爱情，都离不开过去业与现在缘。爱一个人，或是不爱，不是绝对由自己控制的。

佛家对男女之间爱情见解?

1、佛门是清净之地，男女之情不适合在佛门里面谈，不然为什么会选择进入佛门修行，而不是在尘世里修行呢？最大的区别就是在男女之情上，不理尘世，不理男女之情，方能够潜心修行，成为一个佛家成功的弟子。

2、佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称妻为最亲友，说夫妻应“异体同心”。

3、仁者爱人 ，佛没有爱情，因为佛的爱是世上的每个人，无论好与坏，佛的爱不会被爱情限定。佛告诉我们，人与人之间，因报恩、报怨、讨债、还债四种因缘才聚合在一起。

4、或硬生生地把它切断，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。佛教虽然劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生。遇上触礁的爱情 然而，男女间的感情，往往非自己的期待所能控制。

5、爱情需要双方对对方负责任，而佛教恰恰是个什么责任都不愿意负责的宗教。确切地讲，佛教根本就不懂得爱情。他宁可将具体的男女之爱，扯到其他不相干的人身上去大谈什么慈悲观，也不愿意去为爱情承担一点点责任。

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