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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛经经典名句放下执念的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛经经典名句放下执念的解答,让我们一起看看吧。
心经是佛教博大精深的经典之一。最浓缩的经典之一。
开篇就提到,观自在菩萨,行深般若密多时…这是观察自己,照亮内心的开始,整篇经文都是讲述放下,放松身心,寂静无一物,和天地融化一体。达到真正的一尘不染的境界。自然就征得菩提。自然三藐三菩提。整篇***讲述空性自在本来面目。六祖慧能那著名偈语,是对心经的最好阐述:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”
而其中的:无无明,亦无无明尽…
更是提出了,连这个空性的思想都不见了,都没有了,只当天地一片***真正一体。无生无灭,无动无静,还归本源。六祖慧能之所以能成佛祖,自是悟透了心经真谛。本来无一物,何处惹尘埃……细细思量,堪称经典注释
“无无明,亦无无明尽”
一个人的构成有内外相,
无明属于内相,
由此生现行,
由此而颠倒执着,
熏染***,
再坠无明,轮回不止,
无明尽则已经觉悟了。
(十二因支成我,五蕴成我,皆因无明)
如果简单归纳:六根十二处十八界、十二缘起,都可以说还在色相上,无非粗细而已,所以经里只提五蕴皆空。也就是说,人的一辈子(我)无非都是这样的形态这样的境相,如果你执着而放不下,每一个形态境相都会形成挂碍,导致颠倒,没有一天能够自在(其实通达内外相者不多)。
记住:内外境相形态是必然,你似乎无法控制或改变,但有一个主人翁是你的自然,那就是心。心不乱,世界自然安好,风轻云淡,你也自在(无我之心才能空)。
无明是为五阴所覆,不得自在的境界。即是愚痴,即是暗昧,即是轮回,即是凡夫的境界。
无明尽是通过修行去除见思二惑,打破五阴的蔽覆,得到解脱的境界。即是智慧,即是般若,即是涅槃,即是二乘圣者的境界。
无无明即是不住凡夫的境界。
无无明尽即是不住圣者的境界。
《生命,是一树花开》
作者:余秋雨
生命,是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。
日子,在岁月的年轮中渐次厚重,那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂,在繁华与喧嚣中,被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。
很欣赏这样一句话:生命,是一场虚妄。
其实,经年过往,每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉?
在真实的笑里哭着,在真实的哭里笑着,一笺烟雨,半帘幽梦,许多时候,我们不得不承认:生活,不是不寂寞,只是不想说。
于无声处倾听凡尘落素,渐渐明白:人生,总会有许多无奈,希望、失望、憧憬、彷徨,苦过了,才知甜蜜;痛过了,才懂坚强;傻过了,才会成长。
生命中,总有一些令人唏嘘的空白,有些人,让你牵挂,却不能相守;有些东西,让你羡慕,却不能拥有;有些错过,让你留恋,却终生遗憾。
在这喧闹的凡尘,我们需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。
也许,是一座安静宅院;也许,是一本无字经书;也许,是一条迷津小路。
只要是自己心之所往,便是驿站,为了将来起程时,不再那么迷惘。
是的,红尘三千丈,念在山水间。
生活,不总是一帆风顺。因为爱,所以放手;因为放手,所以沉默;因为一份懂得,所以安心着一个回眸。
也许,有风有雨的日子,才承载了生命的厚重;风轻云淡的日子,更适于静静领悟。
这世界上,并不是所有的东西都符合想象。
有些时候,山是水的故事,云是风的故事;有些时候,星不是夜的故事,情不是爱的故事。
生命的旅途中,许多人走着、走着,就散了;许多事看着、看着,就淡了;许多梦做着、做着,就断了;许多泪流着、流着,就干了。
人生,原本就是风尘中的沧海桑田,只是,回眸处,世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。
喜欢那种淡到极致的美,不急不躁,不温不火,款步有声,舒缓有序;一弯浅笑,万千深情,尘烟几许,浅思淡行。于时光深处,静看花开花谢,虽历尽沧桑,仍含笑一腔温暖如初。
其实,不是不深情,是曾经情太深;不是不懂爱,是爱过知酒浓。
到此,以上就是小编对于佛经经典名句放下执念的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛经经典名句放下执念的2点解答对大家有用。