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源于佛教。佛教的慈悲,和常规的理解不一样,我们通常说的慈悲,一般指的是心软,心善等,但佛教中的慈悲很有来历:——慈,梵语maitrya,悲,梵语karun!a。
“慈悲为怀”是佛教语,用于劝诫人以恻隐怜悯之心为根本。其中慈悲,是慈善和怜悯的意思。出自《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。
按照佛教经典原本的解释,「慈」和「悲」是分别从两个不同的方面来体现佛教对众生的关怀。慈是与众生乐,悲是去众生苦。
慈悲是什么?即仁爱,即博爱,《大智度论》说:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。也就是:大慈天下乐,大悲天下苦。慈悲,总是与包容、宽恕等联系在一起。
大慈,实际是‘心所有法’里面的‘无瞋心所’,意思是给予别人帮助,使别人获得快乐。大悲,也是如此,实际是‘心所有法’里面‘不害心所’,意思是救拔别人脱离逆境,同时绝对不会伤害,侵害别人。
大悲,是佛菩萨面对众生的劣根性,比如贪、嗔、痴,面对众生在迷途中的不觉醒,不觉悟。***取了随顺引导的方法,用种种的善巧方便,让众生能看清自己的本性,从而皈依正法。
从俗意来说:什么是慈悲呢?慈悲不是同情心。慈悲,是帮助痛苦的众生从根源上拔除痛苦、最终得到真正快乐的心愿与力量。既然是从根源上拔除痛苦,那么在拔除的过程中,痛苦者也许会更痛苦。
意思为:佛以大悲摄化众生,常住于三种之念中,名大悲三念住。众生信佛,佛不生欢喜心,常安住于正念正智,是第一念住。众生不信佛,佛也不生忧恼,常安住于正念正智,是第二念住。
梵语 trīni *** rty-upasthānāni。又作三念处、三意止。(一)为佛十八种不共法之一。佛以大悲摄化众生,常住于三种之念,而无忧喜欢戚之情。
“三称”意思是:佛教中的“三称”是个数量词,就是念三次。三称南无大悲观世音菩萨(“南无大悲***菩萨”是菩萨名号),就是连续念三遍南无大悲***菩萨。佛经是对佛教经典的一种简略说法。通常指佛教全部经典。
持哀愍之念以怜物之谓。慈悲是佛道门户、诸佛心念。南本《涅盘经》卷十四云(大正12698b)U‘一切声闻、缘觉、菩萨、诸佛如来,所有善根,慈为根本。
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