在佛教圈如何评价南怀瑾（如何评价南怀瑾先生）

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本文目录一览：

• 1、台湾学界怎么看南怀瑾?这人的书错误不出!他的所谓佛学,台湾佛教四大...
• 2、我们怎么评价南怀瑾这个人呢?
• 3、南怀瑾的佛学水平如何

台湾学界怎么看南怀瑾?这人的书错误不出!他的所谓佛学,台湾佛教四大...

四大山头也不是佛的代言人，他们怎么看都无所谓。南怀瑾在个别问题上有点错误，但无伤大雅，整体来看他的修为是非常高的。别说四大山头里面，当前整个中国汉族地区都难找几个可以相提并论的僧俗人物。

南怀瑾简介：在佛学方面如《金刚经说什么》、《圆觉经略说》、《如何修证佛法》《药师经的济世观》，南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。

像台湾另一位国学大师萧天石，水平跟南怀瑾相当，但他的文字半文半白，不容易懂，因此就没有普及开来，影响远不及南怀瑾。说到南怀瑾的不严谨，这也毋庸讳言，张中行就专门写文批评过，都是一些语法常识上的硬伤。

在当时的台湾，想要当教授是必须得有文凭的，但是南怀瑾先生讲课旁征博引，文辞章句信手拈来，校方非常钦佩先生的学问，认为凭借南怀瑾先生的学识完全可以直接给他聘书，但是先生却拒绝了。

我们怎么评价南怀瑾这个人呢?

1、根据头条查询，季羡林对南怀瑾的评价是：我觉得，他首先是一个有爱国深情的文化人，他热爱祖国，热爱中华民族，热爱传统文化，热爱中华民族的精英，是真正的国学***。

2、南怀瑾令人不满的地方，是他的书失之浅显和不严谨。但是，凡事应该从两面看：他如果不浅显，就不能成为国学的入门书，影响不了那么多的人南氏对国学的普及之功没有人可以替代。

3、南怀瑾令人不满的地方，是他的书失之浅显和不严谨。但是，凡事应该从两面看：他如果不浅显，就不能成为国学的入门书，影响不了那么多的人南氏对国学的普及之功没有人可以替代。他是一个有争议的人。

4、治学严谨也不乏幽默。南怀瑾看似严厉，但说话常常诙谐幽默，是弟子们心里的“老顽童”。他能摆正自己的位置，认为自己是属于社会的，天下的儿女就是他的儿女。

南怀瑾的佛学水平如何

南怀瑾先生，被学术界誉为国学***，也是佛学的大德居士。至于水平如何，我们凡夫是无法评判的。建议阅读一下他的著作，比如《如何修证佛法》、《圆觉经略说》，等等。

南怀瑾是中国当代的佛学家，也是文化国学***，对于诗词也有极高的造诣。南怀瑾出生于一个书香世家——南氏家族。

用南怀瑾的话说，真正的“仙与佛”，一定是平凡的，即“仙与佛”本质上，是人通过刻苦的修行，所能达到的成就。

然后返观一切世间出世间等等诸法，无非佛法。如实如是证入华严海藏境界，显密妙言，无一而不平实。密乘中若干特殊方法，显而习见者，如礼拜、供养、护摩、念诵等法，似有异於显教各宗修持之趣。

四大山头也不是佛的代言人，他们怎么看都无所谓。南怀瑾在个别问题上有点错误，但无伤大雅，整体来看他的修为是非常高的。别说四大山头里面，当前整个中国汉族地区都难找几个可以相提并论的僧俗人物。

后来，他又在台设“老古文化事业公司”、“十方书院”等文教机构，传扬文史哲佛学说，提升民众文化水平。为两岸和平作出了贡献 南怀瑾先生在两岸政治圈中拥有广泛的人脉，对两岸的政治和历史有着深刻的了解。

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