佛教字辈常佑 佛门常字辈

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教字辈常佑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教字辈常佑的解答，让我们一起看看吧。

1. 西夏最长寿皇帝？
2. 福字的意思是什么？

西夏最长寿皇帝？

西夏最长寿的皇帝是夏任仁宗李仁孝十六岁继位，七十岁驾崩。

夏仁宗李仁孝（1124年—1193年10月16日），西夏第五位皇帝。夏崇宗之子。母曹贤妃。大德五年（1139年）夏崇宗李乾顺去世，李仁孝即位，时年十六岁。仁宗继位之后，尊其母曹氏为“***”，并指定罔氏为皇后，在位期间结好金朝，以稳定外部环境；重用文化程度较高的党项和汉族大臣主持国政；设立各级学校，以推广教育；实行科举，以选拔人才；尊崇儒学，大修孔庙及尊奉孔子为文宣帝；建立翰林学士院，编纂历朝实录；重视礼乐，修乐书《新律》；天盛年间，颁行法典《天盛年改新定律令》；尊尚佛教，供奉藏传佛教僧人为国师，并刻印佛经多种。

乾祐元年（1170年），得金朝之助，夏仁宗处死权相任得敬，粉碎任得敬分国的阴谋。可能因为任得敬的专权跋扈，令李仁孝对武官不太信任，政策多数重文轻武，导致军备开始废弛，战斗力减弱，西夏晚期的战争屡战屡败，国家于仁宗末年开始走下坡。但总的来说，他统治期间为西夏的盛世，也是金朝、南宋的稳定发展期，三国之间战争甚少，因此李仁孝能专心料理国家内政。各汗国羡慕西夏之强盛，纷纷朝贡。文化臻于鼎盛，为党项文化写下光辉灿烂的一页。乾祐二十四年（1193年），李仁孝驾崩，享年七十岁，谥号圣德皇帝，庙号仁宗，葬于寿陵。

李乾顺（1083年—1139年），即西夏崇宗，西夏第四位皇帝（1086年—1139年在位）。天安礼定元年（1086年）李秉常去世后李乾顺即位，年仅三岁，母党专政。他亲政后整顿吏治，确定君主集权的体制，结束了累朝出现的外戚贵族专政的局面。

颁布等级制的官阶封号，除皇帝及帝位继承人外，分为七品，西夏政治制度日臻完备。并且减少赋税，注重农桑，兴修水利。大德五年农历六月四日（1139年7月1日）去世，在位54年，享年五十六岁。

福字的意思是什么？

福，fú， 从示从畐，顺天垂象（示），腹满（畐）之义。“福”字在甲骨文里的意思是：两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字。详细解释名词性1、古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对福，佑也。

――东汉·许慎《说文》。

按，本作祜也。

安利之谓福。

――西汉·贾谊《道德说》师其类者谓之福。

――《荀子·天论》福者，备也。

备者，百顺之名也。

――《礼记·祭统》受兹介福。

――《易·晋》万福来求。

――《诗·小雅·桑扈》降福既多。

――《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。

――《韩非子·解老》祸兮福所倚，福兮祸所伏。

――《老子》风车云马遄难留，饮福百拜谢神休。

——明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》又如：福泽（福分；福气）；福无双降，祸不单行（好事不多，祸事不少。特指接连遇到不幸）；福缘（福气）；福寿（幸福长寿）

2、祭祀用的酒肉为人祭曰致福。

――《礼记·少仪》凡祭祀之致福者。

――《周礼·膳夫》。

注:“谓诸臣祭祀。

进其余肉，归祚于王。”

又如：福礼（祭祀用的供品）；福酒（祭过神明的酒）；福食（供祀神用的食物）；福脯（祭祀用的干肉）

3、用于书信中，表示良好祝愿如：福安，福体，福躬（旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体）

4、姓动词性1、赐福，保佑亦其福女。

――《诗·鲁颂·閟宫》小信未孚，神弗福也。

――《左传·庄公十年》又如：福田（佛教认为积善可得福报，犹如种田就会有收获一样）；福柄（指作威作福的权力）；福神（能赐人幸福的神灵）；福善祸淫（赐福给为善的人，降祸给作恶的人）

2、亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾，双手重叠在偏右方向上下移动刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福。

――《红楼梦》

3、通“副”（fù）。相称，符合邦福重宝，闻于傍乡。

――《史记·龟策列传》仰福帝居，阳曜阴藏。

――张衡《西京赋》又如：福德（符合道德准则）；福望（符合众人的愿望）

到此，以上就是小编对于佛教字辈常佑的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教字辈常佑的2点解答对大家有用。