佛教 业不重不生娑婆 不生娑婆不堕轮回

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教 业不重不生娑婆的问题，于是小编就整理了1个相关介绍佛教 业不重不生娑婆的解答，让我们一起看看吧。

1. 世间人人都这么累，可又为什么都不愿意放弃红尘？

世间***都这么累，可又为什么都不愿意放弃红尘？

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红尘一词，指人间俗世之意。古代时的红尘一词，原意指繁华的都市。出自东汉文学家，史学家班固《西都赋》的诗句中，"阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。"大意是：热闹喧嚣人流扬起的尘土，以四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。后来，红尘演变成了繁闹尘市，作人世间解释，并首先被佛家使用，在佛经中多处出现，指凡俗尘世的红尘。

人世间，即是欲望妄念是非之地，而无尽的贪婪，堕落成为烦恼苦海之缘。尘世间，红尘是对人世间的种种形象的比喻，人情冷暖，自私凉薄，堕落成殇，其中令人失去基本理想，智慧，福报，即是凡夫众生的一种称为。

世间***都活得很累。生活的累，一小半源于生存，一大半源于攀比。生活太忙，人生太累，生命太短。浅握清欢在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，随清风漫舞，看绿植摇曳。心烦了，就静一静，与花草凝眸，与山水对视。走急了，就缓一缓，和自然对话，浅笑欢喜，生活有序，波澜不惊。生活没有绝望，只有说不清，道不明。人生没有尽头，只有没领悟通透。

人生苦短，不需要活得太累，生活没有模板，只是需心灯一盏。如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让两行清泪打湿你的脸颊；如果沉默是金，那解释都苍白无力；如果放下能更好的踏实前行，为什么还执迷不悟的扛着生活的劳累与沧桑，稼穑的艰辛和耕耘的不易。这都是理想的执念。

世间的人们都有一个想法，既然父母把我们带到了人世间，不如好好的活一回。不管是光明还是黑暗，快乐还是忧伤，希望还是失望，成功还是失收，贫穷还是富有，要好好的亲身经历一番，好好欣赏沿途风景，好好体验红尘赋予凡夫众生的质感。

微笑红尘，不畏劳累，不诉离殇，每天清晨阳光与你同在，这就是世间***都不愿放弃红尘最大的幸福祈盼！

真正的看破红尘不是因为生活的苦累而逃离社会，逃离家庭，远遁山野，出家为僧，真正的看破红尘是面对生活的苦与累、伤与痛，还愿意积极乐观，履行责任，在疲惫中享受生活。

现在这个时代，谁不苦，谁不累，车和房已经累倒一大片年轻人了，孩子的教育、父母的养老、工作的压力，一个家不是那么容易就养得起来的，但是这么难我们就不要家庭了吗？

你可以选择不结婚，不生孩子，但是父母你总得赡养吧，百善孝为先，再说，人生群居动物，哪个人不需要陪伴，有多少人是不结婚不要孩子的。

现在，不要再说看破红尘了，看破红尘不是潇洒，是无奈与退缩，你身在红尘中，又怎能看破红尘。

今天的我们，要迎难而上，撸起袖子加油干，没有过不去的坎坷，没有赚不到的钱，让我们一起努力吧。

@头条号

虽处红尘里，心中不染尘。如莲不著水，如月不著空。人生百十年，一枕梦黄粱。财色名食睡，若死岂跟随。万般皆不去，唯有业随身。人身如珍宝，趁早好修行。休把烛吹灭，苦海实难回。妻儿实宿债，有缘故相会。缘尽还别离，凄凉确心悲。一切皆缘起，缘散空复回。世间实如梦，当真必心累。一念回心转，清闲一***。

到此，以上就是小编对于佛教 业不重不生娑婆的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教 业不重不生娑婆的1点解答对大家有用。