儒家与佛教辩论视频讲解 儒家与佛教辩论视频讲解全集
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于儒家与佛教辩论视频讲解的问题,于是小编就整理了3个相关介绍儒家与佛教辩论视频讲...
扫一扫用手机浏览
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于早期佛教荒诞故事大全的问题,于是小编就整理了3个相关介绍早期佛教荒诞故事大全的解答,让我们一起看看吧。
南北朝时期,志怪***特别兴盛,有着记述鬼魅,有的描写佛法,有的编录神仙方述,光怪陆离,荒诞不经。其中《搜神记》是这类作品中写作最早,成就最好的一部,它的作者是东晋时期的干宝。干宝字令升,河南新蔡人,年轻时勤学博览,喜欢阴阳术数之类的东西,因为才名出众,被朝廷召为著作郎。他对经史之学研究很深,但所著的书都已经失传,只有《搜神记》流传下来,此书以写鬼神为主,而且借写鬼神为由,演绎不同的***道德观念,寄托作者的人生体验。
《搜神记》是较早集中记述神话传说,俗闻逸事的专书,黄搜集故事464篇。书中故事大都源于神话传说,宗教演绎和民间传闻,虽然虚妄荒诞,却也各有理寓。讲忠孝节义的,反映儒家观点;讲神仙术数的,植根道教思想;表现因果报应的,源于佛学思想;劝善惩恶则是三教殊途同归的目的。撩开其鬼怪世界的神秘面纱,可一窥民俗风情,可了解世道人心。
《搜神记》中所写鬼神,多有善恶的分别。比如《丁新妇》这则故事里,讲述一位善良的少女,被亲人迫害而死,死后为神现形,那些居心不良的男子想要调戏她,她就施加惩罚;而忠厚的老者帮助她渡哥,她就施以善报。与这位善神相对比的,一位叫做蒋侯的恶神,他在世为人时嗜酒好色,死后为神,任意致人死命,为害一方,而百姓却无可奈何。
在劝善惩恶的主题之外,《搜神记》也描写人鬼之间的爱情故事。如《紫玉韩重姻缘》一篇,讲的是吴王的女儿紫玉生前和韩重两情相悦,私订终身,而吴王坚决不许,紫玉郁郁而死,死后为鬼和韩重人鬼相见于墓穴,赠以明珠。《辛道度》、《谈生》、《钟繇》等几篇,也都是讲的这类故事,寄寓追求婚姻自己的意义。
《搜神记》中还有不少优美的神话故事和民间传说,如《董永》、《嫦娥奔月》、《弦超》、、《河伯女》等。
痴心妄想 痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
垂死挣扎 垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。
非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。
截铁斩钉 同“斩钉截铁”。比喻坚定不移,或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。
买铁思金 喻不切实际的贪心妄想。
认贼为子 佛家语,比喻错将妄想认为真实。
骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
您好,《搜神记》是中国古代***之一,作者不详。以下是《搜神记》的原文:
太史公曰:昔者周公旦之时,有史籍者,以记其事,故称太史公。余读《周书》、《史记》、《汉书》、《三国志》、《晋书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋书》、《元史》、《明史》、《清史》,皆明圣人之法度,考世人之功业。至于诸侯、将相、名士、奇闻、则另有编次,不与普通之传同。今欲述异闻怪事,略记于此。庶几观者有以启迪,思者有以愈怪,癖好道者有以助性焉。
一、卷一
周公居摄,天下宁,百姓安。昔者,夏后氏之时,有神农氏、嫘祖氏、黄帝氏、少昊氏、颛顼氏、尧舜之王,皆以德合天下,故天下安宁,百姓康乐。至于夏朝,汤、桀之世,民不聊生。及商纣之时,民怨王苛虐,乃有文王、武王、周公之君,以德制暴,天下大定。昔者,夏有九庙之祭,商有五祀之礼,周有六礼之文,盖皆以祭祀之道,以养民心也。今余记异闻怪事,亦欲以之为戒,勿使世人效之,以惑愚民也。
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?人生真如寄,寄身于世一二十年,百年之后,人事已非,斯时回首,亦犹如梦中之梦耳。不觉有感于斯言,故记于斯。夫言语之间,不可不慎也。
一、卷二
夏国有仙人,名曰隐者,居于壶山之上。隐者者,以道术之微,能***匿影,而游于天地之间;风雨雷电,无所害也。其衣裳,葛蔓草编,不知其种;其食不重火,所食惟芝、芍、药、麦、稷之类。其家居,石室也,四壁皆空,无所置其身,常居一石之上,而坐半年。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。夫人生有几,又有闲暇几何?岂不趁此闲暇,一览众山小?
一、卷三
昔汉有巨阙,长安华屋,仪秩万方;今春江水绿,春草青青,汉宫殿落破,草木荒荒。有耕者,年七十余,自言汉时亲见其盛。至于今日,一旦为耕夫,背上悬锄,往来于其田间,见此景物,感慨万分。余嘉其言,因记其事。
夫天下者,无常非常之大也。世异时易,人生兴废,如此而已。然则山川之险,岛屿之僻,莫不藏异;人物之质,风俗之情,莫不异于此。故余诚心余力,揭方山之秘,剖蛟龙之脉,以为异人之图,异事之格,亦可作为戒焉。
到此,以上就是小编对于早期佛教荒诞故事大全的问题就介绍到这了,希望介绍关于早期佛教荒诞故事大全的3点解答对大家有用。