佛教七宝具足 佛教七宝具足是哪七宝呢

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教七宝具足的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教七宝具足的解答，让我们一起看看吧。

1. 转轮王圣王vs阿修罗结局？
2. 五漏之身是哪五漏？
3. 佛教的紫色莲花代表什么？

转轮王圣王vs阿修罗结局？

转轮王圣王vs阿修罗的结局，首先是转轮王出现时，大地清净平正，无有荆棘、邱墟、坑坎、厕溷、秽臭瓦砾等物；七宝具足，气候温和，人民安乐。

轮王生有千子，命终生忉利天，七日之后，轮象马珠四宝，自然隐没，女藏兵三宝，悉皆命终，宝城亦变为砖土

五漏之身是哪五漏？

《金刚果论》云：男身具『七宝』，女身有『五漏』。五漏乃谓『女身』业障较重，而具有：（1）漏不能为身主；（2）漏不能为家主；（3）漏不能为人主；（4）漏不能为物主；（5）漏不能为圣主等五漏。

附上:『男身』较有福报，而具有：（1）志气之宝，到处***无畏；（2）主为之宝，行事善掌权衡；（3）成家之宝，善能生财立业；（4）安身之宝，善能辅君 养亲；（5）圣智之宝，善能决断是非；（6）安邦之宝，举理上下皆从； （7）定性之宝，善能亲贤袭圣等七宝。

一漏不能为身主；二漏不能为家主；三漏不能为人主；四漏不能为物主；五漏不能为圣主，是名女人五漏之体。

五漏不是指身相的，而是精神的障碍，多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼也不是女人所专有，男人也多得是。如果从精神观点看，有多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼具足性格的男子都算“五障之身”。

佛教的紫色莲花代表什么？

上品中生：阿弥陀佛，与观世音、大势至、无量大众，眷属围绕，持紫金台，至行者前。赞言：法子！汝行大乘，解第一义，是故我今来迎接汝。与千化佛，一时授手。行者自见坐紫金台，合掌叉手，赞叹诸佛。

　　佛教净土宗认为：修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之别，九品莲台是最高一等。

　　九品莲台，谓九品往生之行者所乘坐之莲台。略称九莲。行者临命终之际，圣众即持莲台来迎，行者乘此莲台，花合到净土，到已花开，身相具足。行者之品位由上至下计有九种，从而莲台亦有九品之别。

　　观无量寿经于此有详尽之叙述，其中，除中品下生于文中省略外，余由上品上生至下品下生依次为：金刚台、紫金台、金莲华、莲华台、七宝莲华、宝莲华、莲华、金莲华。

到此，以上就是小编对于佛教七宝具足的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教七宝具足的3点解答对大家有用。