什么是佛教加行（佛教的加行）

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本文目录一览：

• 1、什么是五加行?什么是前行?如何自己修持六波罗蜜。
• 2、求指教,净土,加行和入行论的区别
• 3、五加行都包括什么
• 4、佛学的四加行.指的是什么?

什么是五加行?什么是前行?如何自己修持六波罗蜜。

这是藏传密宗的前行，也是就打基础的入门功课。五加行通常为皈依、发心、念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗和上师瑜伽。

第45课。其中提到好好地学《前行》，好好地修出离心，修好五加行，学好空性、如来藏的观点，好好地依止上师，然后进入生圆次第的修行，最后可以打通中脉，就可以获得解脱。注意：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

(3)顶果钦哲仁波切在《成佛之道》一书中强调重视前行：“不要以为前行法是某种比较初级、属于初学者的简单修持，或者不如大手印、大圆满等法门深奥。事实上，前行修持之所以放在最开头，就是因为它具有关键的重要性，是一切修持最重要的基础。

即：先应懂得如何听闻佛法，然后次第如法依教理善说通达所讲之法，思维抉择后，继而实修，便可具很大意义。”从修行五加行的角度考虑，很难有人能找到比《大圆满前行引导文》更为殊胜的了。

五十万加行为顶礼（大礼拜）10万遍、皈依和发心各10万遍、金刚萨埵百字明10万遍、上师瑜伽10万，曼茶罗10万遍。这是藏传佛教历代传承上师们规定的。五十万加行对一个人来讲，是驯服内心“野马”的殊胜手段。

所以，他们可以修得五通（即天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通），但终因没有漏尽通而不究竟。第一，因为这神通是克制得来的，当此生入灭之后，就有失去的危险。

求指教,净土,加行和入行论的区别

1、密宗的加行和入行是另外的法门，非常讲究修行的渐次，要彻悟的大德善知识的引导，若盲修瞎练，或者误认恶知识为师，则结果就是因佛而入魔道。

2、个人理解，五加行的重点是要修出出离心，入行论整体都是在讲菩提心。修出离心是菩提心的前行。而菩提心又有世俗和胜义菩提心可分，究竟来讲还是要见证实相，弘法利生。

3、入行论包含了人天乘幸福安乐的窍诀，包含了出世间法小乘获得解脱、大乘成就法身菩萨果位，金刚乘成就大圆满光明如来藏佛果，甚至最终金刚地狱都能变成清净无染的光明净土。

五加行都包括什么

1、皈依、发心、念修金刚萨_忏悔、供曼茶罗、上师瑜伽。五加行即五种加行，是佛教的名词术语，即修行者通过完成巨大数量的五种实修，可以获得稳固的佛教见解和基础。

2、五加行通常为皈依、发心、念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗和上师瑜伽。

3、五加行，就是修习正行之前的基础修行，包括磕大头10万个，念四皈依10万遍，皈依发心10万遍，百字明10万遍，修曼茶10万遍。一共是五十万。

4、四加行分为四共加行和四不共加行，四个共加行分别是人身难得、无常、使心转向法的修行、轮回皆苦，四不共加行分别是皈依大礼拜、金刚萨埵、献曼达、上师相应法。

5、没见佛经五加行，但见实修五加行：⒈皈依；⒉发心；⒊金刚萨垛；⒋供曼扎；⒌大礼拜。看上去，是密宗的修行方法了。

佛学的四加行.指的是什么?

四加行：（一）暖加行。暖者。从喻得名。谓如人以木钻火。火虽未出。先得暖相。譬此加行位中。以智慧火。烧烦恼薪。虽未得无漏之智。已得智火之前相。故名暖加行。无漏者。谓无漏失。不落三界生死也。

简单通俗讲，四加行，也称为“四善根”，就是在超凡入圣之前的用功修行。——暖、顶、忍、世第一 （一）暖加行。暖者，是比喻。比如，钻木取火，现有暖相。譬此加行位中。以智慧火烧烦恼薪。

四加行仪轨，简称四加行，大乘佛教法相宗指五位中加行位。四加行就是暖、顶、忍、世第一法。

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