佛教与人生03 佛教与人生 慧律法师

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教与人生03的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教与人生03的解答，让我们一起看看吧。

1. 就是佛教是改心，然而道教是根据五行阴阳断人运势，就是到底人生由什么决定，有大师知道吗？
2. 人生七大苦四大悲？
3. 佛教感悟人生衰老句子？

就是佛教是改心，然而道教是根据五行阴阳断人运势，就是到底人生由什么决定，有大师知道吗？

　　 佛教道教两教有相容的方面，但也有冲突：　　道教追求现实生活，而佛教舍弃现实生活。 道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养"的工夫。　　与道教相反，佛教主张"无生"，认为现实对一切来说都是苦海。对现实，人们是无能为力的，所以只能忍受。要忍受，必须放弃各种欲望，把希望寄托在来世上，要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木（无苦的极乐世界）。可见，道教主张对现实生活的追求，而佛教则主张舍弃对现实物质的追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。　 道教追求长生不老，而佛教追求生死轮回。 　佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。　　佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。　　道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。道教就是通过修炼达到不死，长生不老。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如，基督教认为人生来就带有原罪，人生下来就要赎罪，佛教认为人生是苦。　　　

人生七大苦四大悲？

佛教将人生之苦分为七种，即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。其中前四种是自然的痛苦，难以避免。后三种即是一种社会现象，反映了不合理的生活现实。

1.生：作为七苦之首的“生”，就是活着。“生”乃是所有后续苦难的基础，活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证明。

2.老：随着岁月的流逝，曾经的精力、健康、记忆随风而去，老去的恐惧日渐清晰。对“老”的恐惧，本质上是一种“得到后再眼睁睁看着失去” 的恐惧。

3.病：病来如山倒，虽然打过拳击的人不多，但骤然被击倒的感觉所有大病过的人都有体会。

4.死：死的可怕，不在过那短暂得可以忽略不而在它的不可抗拒性。

5.怨憎会：便是跟无比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见，想不理还不行，委实烦人；烦得久了，也便是苦难了。

6.爱别离：别离是一种执着的苦。

7.求不得：原本渴求的东西，却远远的只可观，而不能走近，甚至观而不得，只可放在心底。欲罢不能，欲求不得。情绪里不免伤心，焦灼和懊悔。

人生是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人生的七苦是：出生的苦、衰老的苦、疾病的苦、死亡的苦、怨憎之苦、求不得苦和五蕴炽盛之苦。人生四大悲主要指:少年丧父母、中年丧配偶、老年丧独子、少子无良师。 

佛教感悟人生衰老句子？

人生没有完美，幸福也不总是一百分。真正的幸福，不是依赖任何外在的人或事物，也不是来自变幻无常的情绪与感觉，而是我们的内心能保持一种平静愉快的状态。懂得体谅，坦然地接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。

到此，以上就是小编对于佛教与人生03的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教与人生03的3点解答对大家有用。