怎么才能进广东佛教协会 怎么才能进广东佛教协会工作
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教的起源发展及影响因素的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教的起源发展及影响因素的解答,让我们一起看看吧。
中国传统文化是世界上最具有开放性的文化之一,其中对佛教文化的吸纳,就是一个明显的例子。在中国历史上,从两汉之际到宋明的一千多年间,佛教从传入到传播并融入中国传统文化而成为其中的重要组成部分这一现象,就充分说明了中国传统文化的博大与包容性。佛教融入中国传统文化的过程,就是佛教中国化的过程。在这一过程中,中国传统文化既向世人展示了开放的胸怀,又表现了自身高度的创造性。例如,最富有中国特色的佛教流派——详宗,就表明了中国传统文化的包容性和创造性,从而使中国禅与印度禅有着巨大的差别。此外,宋明理学的产生和发展,既显示了儒家文化对佛教文化挑战的回应,也显示了佛教文化对儒家文化产生的影响。儒、释、道的相互影响,从而导致了晚明三教合一思潮的出现。简单地说,中国传统文化吸纳佛教文化一般有两种基本的方法,即拿来的方法和融合的方法。前者以唐玄奘为代表,后者以惠能为代表。
佛教起源于公元前6世纪左右的古印度,这个时期相当于中国的春秋战国时期。创立人名悉达多,姓乔达摩。因为他出身于释迦族,所以后来人们尊称他为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的贤人”。这个尊称以后非常流行,以致他的本名很少被提及了。
道教是中国的本土宗教,发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,历史上著名的教团组织有太平道、五斗米道等;佛教一般认为是汉明帝时期传入中国的。这样看,在中国还是道教比较早。
提问里应该有一个错字,不是“灵”济宗,应该是“临济宗”才对,临济宗是禅宗南宗的一个重要支派,南宗是指六祖慧能所传的禅法,六祖有两大弟子,即南岳怀让和青原行思,怀让门下又有马祖道一,马祖下有百丈怀海,怀海座下有黄蘖希运,希运座下有***义玄。
义玄先在希运处参禅,后来不能开悟,希运便让他去参大愚禅师,并在大愚处悟得本性,又回到希运处,被希运禅师印证许可,后来他就到河北镇州(今河北正定)滹沱河畔建临济院,开始弘扬希运禅师所提倡的“般若为本、以空摄有、空有相融”的宗旨。
临济禅法讲求三玄三要,即一句话具三玄门,一玄门又具三要素,其实是教育学人要善于分清教法中的权实照用关系,什么叫权实照用呢?也就相当于《易经》中的体、相、用的原则。
比如水这个事物,H2O是它的本质,也就是“实”,它可以呈流动的液态,也可以呈冰这种固态,还可以呈水蒸汽这种气态,这就是“相”,即现象,然后还有“用”,水有水的作用,冰有冰的作用,蒸汽有蒸汽的作用,这些“相”和“用”都叫“权”,“权”就是权变,不固定的意思,而“实”则是本质,是固定不变的。
参禅者就是这样透过层层现象参悟到万事万物同根同源的本质,从而捕捉到最后那个亘古不变的真理,在义玄的弘扬下,禅家的宗风渐及天下,因为义玄的道场叫临济院,所以后世遂称他这一支派为“临济宗”,而河北正定的临济院也成了临济宗的祖庭。
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