佛教壁画中的臂钏 佛教壁画中的臂钏是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教壁画中的臂钏的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教壁画中的臂钏的解答，让我们一起看看吧。

1. 云冈石窟第一窟特点？
2. 大日如来和释迦牟尼佛像有什么区别吗？

云冈石窟第一窟特点？

既有凉州造像的基本特征，又创造出新的风格，这是平城地区特定的历史条件下所创造的。

    就大像窟来说，是仿印度草庐式的，但就大像本身来说应受龟兹大像窟的影响，大像背后凿有通道，右绕礼佛。佛像高大，面相丰圆，鼻高、眉眼细长，主像释迦牟尼蓄八字胡须，这是印度造像的特点。双肩齐挺，身体粗壮，所穿服装有两种，一种是袒右肩式，一种是通肩式。比较有特点是袒右肩式的服装，内衬曾抵支，外披架匙。内衣一般画方格纹，袋装边缘雕连珠纹和折带纹。折带是它的明显特征。菩萨像，一般是圆脸，短身，头戴宝冠，宝绍内收，裸上身，胸佩项圈、短缨珞、蛇形饰。下著羊肠大裙，戴臂钏、手镯。这种菩萨装是当时印度贵族的装饰。

    雕刻技法方面，衣纹雕刻比较浅，在凸起的衣纹上刻阴线。雕刻比较细腻、匀称、轻薄、贴体，这是一种造像风格。因为从云冈昙耀五窟造像开始是各种风格的交融。另一种风格，如20窟的大佛，衣着厚重，衣纹凸起，身躯魁伟的风格反映犍陀罗和中亚牧区的袜菟罗造像特征和服饰特点。有些造像，如18窟主佛，衣纹轻薄贴体，密集，这种风格和雕法反映了印度恒河流域笈多地区造像的某些特点。昙耀五窟时期的造像风格，一方面吸收了印度犍陀罗艺术秣菟罗艺术的有益成分，另一方面融进了汉以来汉民族雕刻的成份，而形成了中国石窟雕刻史上独特的云冈早期风格。

    北魏皇帝自太武帝以来，与佛教发达的西域地区交往频繁，西域有许多小国都与北魏有着密切的联系。云冈的大像造型与甘肃、河西的大像有许多共同之处，但云冈独有的特点是雄健、挺拔、浑厚、朴实，这种风格不见于其它地区，它反映了鲜卑游牧民族的某些特点。

大日如来和释迦牟尼佛像有什么区别吗？

1. 金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊，但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。

2. 金刚界大日如来跏趺坐，菩萨像，头垂发，上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品，手结智拳印，即左手食指伸直，用右手的手掌把它握住，通身之色清白。

3. 胎藏界大日如来也是跏趺坐，菩萨像，但头戴魏髻，身缠轻妙之衣，手结法界定印，即左手在下，右手在上，两拇指相抵，通身金色。

4. 释迦摩尼佛形像一般为全跏趺坐，螺发，顶有高肉髻，大耳垂肩，身着袒右肩袈裟，左手置脐下，右手结触地印、或右手结施无畏印。

扩展资料：

大日如来，释迦牟尼佛的三身之一。是表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号，是密教最根本的本尊，在金刚界与胎藏界两部密教***中，都是法身如来，是法界体性自身，是实相所现的根本佛。

佛教的创立者释迦牟尼，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

到此，以上就是小编对于佛教壁画中的臂钏的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教壁画中的臂钏的2点解答对大家有用。