《佛教文化概论》 《佛教文化概论》电子版

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于《佛教文化概论》的问题，于是小编就整理了2个相关介绍《佛教文化概论》的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛教分几大宗派，我国佛教又分几宗？
2. 唐朝时期民族交融的四个表现及具体例子？

佛教分几大宗派，我国佛教又分几宗？

佛教小乘佛法和大乘佛法宗派，我国佛教又分八宗，性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

1、佛法在印度，小乘虽有部执之分，大乘虽有空有之辩，却并未立许多门户；到中国后，才宗派繁兴。隋唐以来，各宗的著述和流传的法门，大都各具有本宗的特质；及至今日，宗派划然，各宗有各宗的内容，各派有各派的藩篱。

2、中国佛教八大宗派概述　中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。三论宗又名法性宗，瑜伽宗又名法相宗，天台宗，贤首宗又名华严宗，禅宗，净土宗，律宗，密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

概括来说，佛教一脉三传，北传（汉语系）、藏传（藏语系）、南传（巴利语系）。从教理来说，为显、密二教。我国以汉传和藏传为主，显、密具足。

以宗派分，显教有经部、有部、唯识、中观四宗；密教有事部、行部、瑜伽部、无上瑜珈部。

汉传所谓八宗，实际是传承流派，不是宗派。汉传密宗之外，其他七宗分别属于唯识、中观宗。

藏传派别则分为四大八小，主要就是宁玛（旧传）、萨迦（花教）、噶举（白教）、格鲁（新教）四派，各自都具备显密二教完整体系。

唐朝时期民族交融的四个表现及具体例子？

说到唐朝的民族融合，就不得不提一个为民族融合做出过巨大贡献的女人，这个人就是文成公主。

文成公主并不是唐太宗李世民的亲生女儿，而是李氏宗室女。唐太宗贞观时期，吐蕃的国王松赞干布野心勃勃，率军攻打唐朝的边境松州，结果被太宗李世民派出的将军侯君集打败，松赞干布无奈只好向李世民投降，在谢罪的同时还提出了想要和朝廷结亲的意思。太宗思考了很久，不想自己的亲生女儿远嫁，于是在宗室中挑选了一个知书达理的女孩，这个女孩就是文成公主。文成公主虽然也不舍家中父母，但是对异域的吐蕃充满好奇，并且为大局考虑，文成公主同意远嫁吐蕃。

太宗贞观十五年冬天，送亲队伍浩浩荡荡的出发了，为什么说浩浩荡荡呢，因为文成公主携带了宝贵的嫁妆，这些嫁妆不是普通女儿的嫁妆，而是大量的书籍、绢帛、乐器、粮食***等；陪嫁的人员也不是普通的奴婢，还有一些可以讲学的先生，懂乐器的乐师，懂种植的农业人才等；文成公主出塞时，曾接受太宗的嘱托那就是在经济和文化上帮助吐蕃，让吐蕃和唐朝成为睦邻友好的关系，文成公主和她的队伍就肩负着这样的使命到达了吐蕃。

文成公主与松赞干布成婚后，松赞干布为表达对文成公主的喜爱，特地新盖了一座宫殿，也就是今天的布达拉宫，为了能和文成公主沟通，松赞干布特意学习汉语，文成公主带来的讲学的先生，懂乐器的乐师，懂种植的农业人才也开始发挥作用，这些人才让吐蕃的文化、经济等领域有了突飞猛进的发展，在太宗时期吐蕃一直与唐朝保持着友好的往来。

唐朝法曲，一种古代乐曲。东晋南北朝称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐，后与汉族的清商乐结合，并逐渐成为隋朝的法曲。其乐器有铙钹、钟、磬、幢箫、琵琶。至唐朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。

对西南少数民族实行“羁縻政策”有助于保存南方的原生态文化，给它们以更自由的文化发展空间，同时便于接纳外来文化，如佛教文化、***文化等。这种全亚洲范围内的文化交融，让唐代成为中国古代文化的巅峰。

服饰“陵阳公样”，吸收波斯外来文化的衣纹样式

唐代丝织品中，有一种重要纹样，叫“陵阳公样”。这种纹样创自初唐时期窦师纶，并在其后至少延续了近200年。具体来说，这是一种吸收波斯萨珊王朝的联珠团窠纹样，在团窠里对称内置我国传统的对雉、斗羊、翔凤、游麟等祥瑞的禽兽形象，而形成的固有的图形形制。

穿胡服，戴胡帽。

胡服是一种具有古波斯民族因素的服饰。相较于汉族传统服饰，胡服更加贴合人体曲线进行设计，因此，着胡服相较于汉服来说，更适合运动。而唐朝时冰球等运动的流行也使得胡服在贵族乃至百姓间大为追捧。

到此，以上就是小编对于《佛教文化概论》的问题就介绍到这了，希望介绍关于《佛教文化概论》的2点解答对大家有用。