大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于什么是佛教的思想境界最高的问题,于是小编就整理了3个相关介绍什么是佛教的思想境界最高的解答,让我们一起看看吧。
佛所谓的“大彻大悟”指的是什么样的一种境界?
彻底的觉悟,亦即完全证到“不生不灭”的真如实相,不退道心,属于大菩萨的境界。
如《观无量寿经》谓:“廓然大悟,得无生忍。”清代有位著名的禅师,是临济宗三十六世,即以“彻悟”为号。他主张禅净双修,大弘净土宗。“大彻大悟”与通常所说的“开悟”程度不同。“开悟”是觉悟之始,而“彻悟”是觉悟之成。按天台宗“六即”之说,“开悟”为“名字即”,见道而已,仍是凡夫;而“彻悟”为“分证即”,已经证道,属于圣贤。梁启超在《中国古代思潮》第六章中说:“修法华三昧,越十四日,智者大彻大悟,遂直接佛传,创立此派。”智者即陈、隋间的高僧智顗,他在二十多岁时从慧思修行“法华三昧”而彻悟,后来成为天台宗的创始人。后用以泛指彻底了解,完全明白。如《老残游记续集》:“你紧记在心,将来自有个大彻大悟的日子,你就知道不是寻常的套话了。”(李明权)佛说心境最高境界?
最善变的是人心,最复杂的还是人心。
有的人,心如蛇蝎,恶毒无比;有的人,铁石心肠,再暖的春风都挤不进;有的人,心怀善良,助人为乐......
一个人,心情好的时候,蓝天白云草地,处处皆美景;心情不好的时候,到处都是灰暗,看花花不开,看水水太脏。
佛说:有一种心境,叫顺其自然。境由心生,什么样的心,成就什么样的人生。
佛教文化精髓是什么?
佛教的精髓是智慧,是缘起性空之诸法实相,故世出世间法均圆融于佛教教理之中。若能通达此义,了知乃至证悟缘起性空,则知内情、外器一切显现均为本体之庄严,显而无自性。若能执持此等见解,在面对生活时,无论苦乐贤劣任何显现,自心均能不生烦恼分别,即便临时生起烦恼亦能如法调伏。
如此则能获得自在与快乐,亦是西方极乐世界之密意。故佛教的最高境界是面对现实生活,自心不受束缚的大自在境界。很多初入佛门的信众,由于对佛教名词比较陌生的缘故,因此在阅读佛教经典时会产生一种错觉,觉得佛法离自己的生活很遥远,而实际上并非如此。佛法的智慧深如大海,我们要知道,有困难就有佛法,有佛法就有办法。
我们要想得到一个成功的人生,在从你发心至达到成功人生的过程中,往往会遇到两方面的问题,一个是诱惑,一个是障碍。有些人在前进的道路上被诱惑给障碍住了,所以得不到成功的人生。
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