佛教不讚成情人节不能过 佛教对情人节的看法
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1、善导大师告诉我们,如果他一口气还没有断,这个时候能认错、能后悔、能忏除罪障,念佛求生净土,佛还是摄受,阿弥陀佛接受,也来接引你往生。
2、你不必生气,也不要责怪他,自己应坚定信念,把他当作修行的一种方便。
3、随缘 不要在难过 不值得为那些无意义的事情 难过、准备 换个环境 就是离婚 如:法律手续什么 等等 自己做好准备。
4、精进持诵“拿摩宝华游步佛”的佛号,发心忏悔,可以灭毁谤佛法的罪业。
5、诽谤佛菩萨和诽谤佛法,不忏悔罪过很重。但只要真心忏悔,是可以减轻乃至消除这个罪业的。忏悔的方法有很多种,简单的方法就是在佛像前对佛说出悔改之意。
不一样。怎么可能一样呢~用常识想想看,也不可能。佛经是后人编篡的。然后,很多原本的经历和事实,都变成了传说。譬如当时到底发生了什么什么,谁谁又说了什么。
可以说没有。我们现在流传下来的佛经,后来在莫高窟,以及其他地方出土的一些文献,石刻佛经,均可以证实。现在的与唐代的没有区别。日本也有很多学者,对佛学的研究很深。
教义没有任何变化,因为教义记载在佛经中,而佛经几千年以来都没有变化。教义没有变化,变化的是人,今天修行人没有古代修行人精进,也没有古代修行人持***格。
信众规模不同 1)中国化的佛教发展很好。佛教自西汉传入中国,南北朝时兴盛起来之后一直稳步发展,传播至中国大部和朝鲜半岛、日本等地区,影响上亿人口。2)印度原始佛教目前信徒极少,印度大约只有0.8%的人口信仰佛教。
原则上,凡是佛经都必须要符合三法印和一实相印,但这个标准对于初学者,很难。所以,我们一般最好的办法,就是看大藏经中是否收集了,如果没有入藏,那就很可能是伪经。
1、出家众犯了戒,有了遮罪,按照戒律的规定,必须作法忏才能灭除。这在戒律里是很强调的。遮罪是因戒——犯戒而有,当然,也就必须按照戒律的规定,经由作法忏悔,才能灭除了。 取相忏的所依所治 再谈到取相忏的所依和所治。
2、佛教导人持五戒,是教人得到幸福的根本方法,佛经上所讲的也都是教导我们离苦得乐的方法。守五戒,你后世得福报,犯五戒,你后世得恶报。都是自己作自己受。
3、个人所知,五逆罪是不通忏悔的,但是在佛经中道理上讲过大悲咒能救五逆罪者,事实上叙述过阿阇世王真诚忏悔、念佛灭罪得往生的故事,此外,僧伽吒经也讲了救度五逆罪者的故事。
4、不必在普通凡夫的人前发露忏悔,关键是认识到罪过,反省以后,永不再犯!实在说不出口,可以在佛前发露忏悔。因为“佛”是觉悟了的人,佛可以给予你救赎。
5、一般来说犯了五逆之罪的人是很难灭罪的。但是通过忏悔可以减少罪业,如果忏除清净必须发大愿心,才能灭罪。如世亲菩萨因修学小乘佛法而毁谤大乘,后经其弟无著菩萨开示才悔悟。他想割掉舌头谢罪,被无著制止。
6、下品下生讲造作五逆,称念佛名,临命终时,得以往生极乐。此是特例得遇殊胜因缘,称名的同时,当然有悔罪之回心转意,可惜此殊胜因缘难遭难遇。还是要老实念佛,严持佛戒,杜绝作恶,是为要务,不能心存侥幸。
1、说到佛经的可信度,那就应该了解佛经集结的制度。制度非常严谨。每个朝代都要汇集一次大藏经。在唐朝,只说玄奘***的译经场所,精通梵汉的高僧就有百人以上。译场的工作人员认真校对。总数量达到六千余人。
2、南传佛教 南传佛教,又称南方佛教,是指从印度传往斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族聚居区的佛教。由于它是从印度往南传播,所以被称为南传佛教。从教义而言,南传佛教主要为上座部佛教,流行巴利文经典。
3、北传佛教:多与传承地之固有文化融合,以大乘为主,流行梵文圣典及其翻译经典。南传佛教:则保存较浓厚的印度原始佛教色彩,主要流行巴利语佛典。南传佛教 宗教特色:南传佛教又称南方佛教、南传上座部。指传布于南亚的佛教。
1、三炷:(皈依、供养佛、法、僧。。)。现在的香大多数是化学合成香,对人与环境都有害,建议:多在网上了解一下,香也不必说天天都点。供水:愿佛菩萨加持“我”心如此水纯静纯善。。水果与花的喻意我还真忘了。
2、:我一个佛友说她女儿掉了2台手机,且不说怎么掉的,我相信因果,可是按照因果来说,她女儿是在还债。问题如下。【我的回答】因果关系比较复杂。就好比中医看病。外表都是咳嗽,但是,名中医可能开的药不一样。
3、我不懂电视机,你的电视机的外盒上看型号是否对的上***。对的上就不用管那个S。因为后续的S,有可能是颜色或者批次。只要***和外包装的盒子一字不差就没问题了。
4、首先,民航空警不是机场公安,它是随机执行任务的。编制不同的,属于中央垂直编制,隶属于民航局公安局空警总队。但是由航空公司进行管理的。空警胸章是民航。
答案应该是否定的。但如果有神论是指“承认超[_a***_]的神存在”,那么答案是肯定的。
佛教是有神论,但是神被称为‘天人’,但并不是要追求的终极目标。佛教供奉的 神像也确实是表征寓意。但是,不仅是概念性的死板的【寓意】,而是表征【法性】。
一 佛教是无神论。二 道教是吸收了道家思想,理论而创建的。道家是道家,道家是无神论;道教是道教,道教是有神论。道家与道教这二者谁也离不开谁,道教的有神论是吸收道家无神论思想,哲学理念,相关理论而来的。
佛教是无神论。西方的有神论是指可以凌驾于人类之上,可以主宰干预人类的生死祸福的生命形式,比如上帝、天使等。
佛教既不是有神论也不是无神论,其观点融合了两者。佛教承认有鬼神(不是无神论)。
首先要告诉您,【佛教是无神论】,因为【佛不是神】世间有两种无神论,一种是【唯物的无神论】;一种是【佛教所说的无神论】。唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。
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