佛教的见元是什么（佛教的见取见）

本篇文章给大家谈谈佛教的见元是什么，以及佛教的见取见对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛家六元素七元素都是什么?
• 2、初学者必看,学佛的几种常见的误区
• 3、佛教悟的什么?缘起性空!
• 4、佛教中有不少错误的观念?是吧?欢迎大家来讨论讨论
• 5、请教各位佛教一些专业词语解释?(比如什么是见惑,什么是无明啦)多谢
• 6、何以见得佛教不是属于唯心论的呢?

佛家六元素七元素都是什么?

中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

四大皆空：佛教用语，指世界上的一切都是空虚的。（印度古代认为地，水，火，风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）六根清净：佛教指眼，耳，鼻，舌，身，意。认为认为这六者是罪孽的根源。

七情：是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊， 感情的表现或心理活动。六欲：是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。

佛教认为，地、水、火、风、空、识是组成宇宙的六种元素，称为“六界”。其中，地、水、火、风是四大基本元素，空、识是五大元素中的“识界”。

初学者必看,学佛的几种常见的误区

1、于跬步。对于学佛修持，初学入门，最忌因地谄曲，知见不正，这样自然会带来诸多 的问题，如《楞严经》云：“因地不真，果招纡曲。”鉴之现今初学入门者，往往见 未能求正，行未能踏实，而造成诸多误区。

2、（一）吃素 今儿早上楼下吃早点，听到包子铺老板说，刚才一信佛的老太太，常来买包子，必须要素的，每次都听着或唱着阿弥陀佛！我说，信佛一定要吃素么？藏传佛教的喇嘛，都是吃牛羊肉的啊。

3、最大的误区乃是对佛法的误解。自从有了佛法后，至今历时两千多年，可是对佛法的理解并没长足的进展。似乎好像只有佛陀是完人，佛陀之后几万亿人，似乎对佛法没什么贡献。最平常的误解包括：1。

佛教悟的什么?缘起性空!

1、释迦摩尼佛坐在菩提树下，参究49天，悟的就是这个“缘起性空”；具体点说，叫“十二缘起”： 无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。

2、“缘起性空”是佛教的基本教义之一，意思是说，一切事物现象都是由于各种条件（“缘”）的相互作用而产生的，这些条件是相互依存、相互作用的，没有这些条件，就没有任何事物现象的存在。

3、缘起：缘起指的是一切事物和现象的产生和发展都是由多种因素相互关联、相互作用而产生的。佛教认为，没有任何事物可以孤立存在，一切事物和现象都是相互依存、相互关联的。

佛教中有不少错误的观念?是吧?欢迎大家来讨论讨论

1、色即是空，空即是色是大乘佛教最重要的典籍《般若菠萝蜜多心经》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理。

2、宇宙虚空、山河大地、万事万物，都是自性本心幻化的影像，是自性本心产生的大梦”，这个观念，佛在《楞严经》中讲得很清楚。晚上做梦，是六意识心幻化的影像。以上两种幻化的影像，虽然相似，但本质是不同。

3、不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信***都有一个永恒不变的灵魂，晚近欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的对象，也就是灵魂。

4、在佛教的信徒眼中，生命是平等的，善恶相报是遵循自然规律的。似乎挺有道理的，没有了因，自然也就没有了果，没有果就没有了世间的那么多的***。

请教各位佛教一些专业词语解释?(比如什么是见惑,什么是无明啦)多谢

“无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理，菩萨破一分无明，证一分法身，无明断尽，就成佛。

见惑：以五利使为主体，即：身见、边见、邪见、见取见、戒取见。故，见惑就是意根对法尘所产生的诸如以上的种种邪见。属于知见上的迷惑。思惑：以五钝使为主体，即：贪、嗔、痴、慢、疑五种。

无明包括四种：“见、欲、色、有”四种住地烦恼。见一处住地：是指不明白五蕴空的实相，而执着于颠倒见——以世间的颠倒知见来看世间一切法，以及揣摩猜测涅盘实相而产生的错误见解。

何以见得佛教不是属于唯心论的呢?

也就有了所谓哲学上的 唯心和唯物 的争论。总之。一般人不是落到唯物、就是落到唯意识里头，要通过修行，打破能所对立，才能亲证心物不二的实相境界，口头的争论是没有意义的。所以佛教不是哲学。而是修行。

严格来讲不是唯心的。哲学所说的“唯心”，是以“心”为第一性。佛教讲缘起，在缘起法中，没有所谓的第一性。所以，“物质第一性”和“精神第一性”都不符合佛教的缘起法则。

符合客观实际的说法应该是，佛教哲学中既有唯心论成分，也有唯物论和辩证法成分，不考虑这种实际情况，一口断定是‘唯心主义’是站不住脚的。 那么，究竟唯心主义是不是全是错误的呢？恐怕也不能这样简单地下结论。

佛教，既不是唯物主义，也不是唯心主义 唯物主义强调客观的事实存在，这点是正确的，但唯物主义忽略了心的重要。

佛法不属于任何主义。为什么？佛法之法，利益众生，因机施教，法无定法。

关于佛教的见元是什么和佛教的见取见的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。