佛教的起源及佛排行 佛教起源简介
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1、特点综观林清玄的散文,清新流畅,表现了浪漫、至真至善的情感,在平易中有着感人的力量。他将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀融为一体,贯穿在散文创作中,自成一格。凭借自己深厚的佛理修养,感慨人生,关爱生命。
2、多如花鸟虫鱼,吃喝品茗,民间杂艺,修佛类,绕来转去即成人生顿悟,机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读,挑可看的看。毕竟生命很宝贵。
3、林清玄是 当代八大散文家 之一,他的散文最大的特点是将自己的宗教体验与文学相结合,结合自己的生活,用优美的语言讲述佛教精神,继承了中国传统文人与佛教的密切关系,创造了独特的佛教美学。
池塘里的莲,总有一天会枯萎。但我知,它的风骨一直都在。纵使风华远去,满目残状,它依然保持着不折不扣的神韵,昂着铮铮傲骨,归于素淡、宁静与沉默。那是盛开在光阴里,一朵禅意里的莲花,永不凋零。
我也许前世是佛前的那朵莲花,静静的开在佛的脚下。所有的香客,都匆匆的在我身边经过, 眼中都是对佛的崇敬,而我只是一朵被忽略的莲花,无瑕的风景。我也许前世是佛前的那朵莲花,日夜接受佛的度化。
花间一壶酒,芳香四溢,迷醉了千人;园中一壶茶,馨香素雅,禅意了人生;林中一水间,泉水叮咚,荡漾了心怀;池中一朵莲,亭亭净植,潋滟了我心。
关于描写莲花的散文随笔篇一:莲花 莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。在我们每一个人的心中也有一朵莲花,它的名字叫做——善良。
(一)白雾氤氲,紫蝶蹁跹,清水涟涟。阳光的明媚,迷离了昨夜的忧伤。长亭边,灞柳下,吸引目光的地方,还是那清浅的池塘。朵朵莲花,亭亭玉立,清濯而不妖,优雅而不俗,凝着古意,蕴着禅心。濯濯清莲,洗我心田。
哪怕只有一个体恤的眼神,都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。这世间存在太多杀戮的力量,善良则是佛前的一朵莲花,可以渡我们重生。
1、散文佛前见闻 每个月去一次寺院,这是我近年来的惯例。我从不带着各种目的去寺院,只觉得是时候就去了。
2、描写佛的散文诗歌欣赏篇一:我是佛前的一朵青莲 我是佛前的一朵青莲,静静地绽放在忘忧河上,聆听清幽的梵唱,散着淡冷的幽香。有一天,我开始贪恋人间的温暖。于是,带着千年的夙愿,求佛让我寻一段尘缘。
3、这是个专卖上供用品的小店,凡是拜佛所需要的东西应有尽有。二姐是个非常虔诚的佛徒,尽管家境不是很富有,平时的生活也很节俭,但一到了神灵的面前,二姐就大方到了极限,毫不吝啬地敬给神灵钱财。
4、九华山,于是就和一位旷世诗人的名字同享日月之辉。 静静地,我伫立在九华街的太白书堂、太白洗砚池、***泉题刻等遗迹前。一阵清凉的风从胸间穿过,仿佛李白的呼吸。
5、我每天为他在佛前祈祷,静静念着他交给我的佛经,希望佛主护他平安,能快快归来。 听佛主讲,小和尚在云贵一带化得沉香、檀香二木。木重路遥,运作艰难,无奈之际,适遇一商船北归,遂告求捎回。
6、回望,秦山寺孤零零的在落木中时隐时现,如红尘之外的佛香一柱,在淡然颓败中,却更显其幽深。那无声千年的古木,那佛前千年的青灯,那沉寂了千年的繁华,一切的一切都那么安祥,一如法师的脸。正是:万法皆自然。
1、告别了化妆师,回家的路上我走在夜黑的地方,有了这样深刻的体悟:在这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。
2、娓娓向我诉说一朵莲要如何下种,如何灌溉,如何长大,如何***收,如何避过风灾,等待明年的收成时,觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的,即使微小如莲子,部有一套生命的大学问。
3、林清玄的散文里总有一股清新的气息,许是有流水的声音,许是洒进了阳光的温暖,又许是有风吹过的清凉。总之,这一切都使你不得不安静,在冬日人烟稀少的书店,当你坐下翻开这本书的时候,就已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚了你浮躁的心。
4、《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站,照料他上车,并替他买橘子的情形。
5、在梦的远方(林清玄)这是我认为最好的哦。有时候回想起来,我母亲对我们的期待,并不像父亲那样明显而长远。
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