佛教论昏沉（昏沉是什么意思学佛网）

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本文目录一览：

• 1、用佛法解释为什么昏昏欲睡
• 2、念佛时昏沉,发困什么原因?
• 3、佛学中的“昏沉”和“掉举”各是什么意思?

用佛法解释为什么昏昏欲睡

1、佛法把你所说的情况叫做“昏沉”，是业障中的一种！原因有多种，不外乎是由于自身所养成的不良习惯。

2、每天晚上要睡觉的时候，眼睛闭起来就看到一个很大的太阳，看习惯了心里会比较明朗、比较不昏沉。除了光明想可以对治昏沉之外，真的想打瞌睡的时候，大声念佛或起来走路经行，你要用各种的方法对治这样而已，这个没有别的方法。

3、睡觉：简单说是人体的一种生理现象（有生就有死，有醒就有睡），深一点说就是心昏沉的表现，再深点说就是为什么昏沉，现象的 本质是什么，（行无常，法无我，寂灭涅槃）无生。

4、诵经时间：诵经时间过长，身体疲劳，导致昏沉欲睡。 诵经环境：诵经环境过于吵闹、闷热、潮湿等，会影响诵经效果。 诵经心态：诵经时心不在焉、紧张、焦虑等，会影响诵经效果。

念佛时昏沉,发困什么原因?

读地藏经时出现困顿、全身乏力、字体模糊以及流泪的现象，可能是以下原因导致的： 诵经时间过长，导致身体疲劳，从而出现昏沉、打瞌睡的情况。 诵经环境的影响，比如在吵闹、闷热、潮湿的环境中诵经，会影响诵经效果。

缺乏专注力：念诵心经需要专注和心力，如果你很难集中注意力，就会容易感到困倦。你可以尝试找一个安静的地方念诵，并使用一些方法来帮助你保持专注，例如注意呼吸或使用曼陀罗。

念佛想睡觉是昏沉的表现，证明福慧不具足了。这要求修行人多听经闻法，诵经念佛，断恶修善，积累福慧资粮。福慧具足了，修行中就不会出现昏沉掉举的情况了。

读诵地藏经时出现昏沉欲睡流泪，可能有以下几个原因： 诵经时间：诵经时间过长，身体疲劳，导致昏沉欲睡。 诵经环境：诵经环境过于吵闹、闷热、潮湿等，会影响诵经效果。

所以这是一般的现象，也可以说是一个正常的现象，不必忧虑，但是要用另外一个方法来克服。大概念佛念到打瞌睡，多半在止静的时候，就是我们常讲打坐的时候，打坐闭着眼睛念佛，没有多久就睡着，打瞌睡了，这叫昏沉。

做什么事情都一样，刚开始很有***，特别是宗教，所以做起来很有精神，过了一段时间就没那么有***了，也就昏昏欲睡，尤其是晚上念。

佛学中的“昏沉”和“掉举”各是什么意思?

「昏沉」，精神提不起来，坐在那里，甚至於站在那里，他都打瞌睡。「掉举」，掉举是心里面妄念太多，平常不觉得，好像没有妄念，要是止静一静下来的时候，不知道哪里来的那麼多妄念。

简单来说，昏沉就是在打坐入定时，进入半睡眠或者睡眠状态；因此，也将睡眠戏称为“昏沉定”。当然，这样就不可能再做到“制心一处”。

先说昏沉，昏沉其实是心所，表现为心无力，与之相对的是精进。按照觉支分，是定、轻安觉支过强，五根不平衡，需要增加喜觉支与精进觉支。

“掉举”，用通俗的话说，就是心思散乱。与“昏沉”（即是打瞌睡）一起，都是禅定的时候的“病”，就是毛病。“掉举”说的更通俗点，就是俗话说的，心浮气躁，胡思乱想。

修行人在修行中，听经闻法、读经念佛，会出现昏沉掉举现象。昏沉就是打瞌睡，掉举就是坐不住，心猿意马，安不下心。这种状况多是业力所致，需要修行人精进修行，福慧增加了，这种现象就慢慢减少了。

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