佛教意生身（意生身和法身的区别）

今天给各位分享佛教意生身的知识，其中也会对意生身和法身的区别进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、佛教词语意生身什么意思?如何解释?
• 2、见性成佛,性是什么?和中阴身,阳神有何区别?修性和修阳神有何区别?_百...
• 3、佛教中的中阴身与意生身究竟有何区别
• 4、...制有力感这是怎么回事怎么跟识心出体不一样请佛教弟
• 5、佛家和道家有什么区别
• 6、请教一下元神问题

佛教词语意生身什么意思?如何解释?

梵语 mano-maya-kāya。又作意成身、意成色身、摩[少/兔]化身、摩奴末耶身。非父母所生之身体，乃初地以上之菩萨为济度众生，依「意」所化生之身。

佛家意生身则是指通过修炼“意生身”法门，达到灵魂和身体的分离。佛家意生身的修炼方法是通过念诵佛号或咒语，使灵魂能够附着在身体上，从而实现灵魂和身体的分离。

通教登地菩萨得如幻三昧，能示现无量自在神通，普入一切佛刹，随意无碍，意欲至彼，身亦随至，故称意生身。

意生身类似于道家所说的“阳神”。证到三地菩萨就可以现意生身（第七识意根所生之身叫意生身）。证到五地菩萨就能出三个意生身，就是道教所讲的‘一气化三清’。所以道教和佛教也有很多相通的地方。

这意生身，是由第七识末那识所变化出来的。意字的意思，并非指由第六识，即用来分别万事万物美丑好坏的意识，而是解作意念，由意念所变生出有别於这血肉生成的身体。

见性成佛,性是什么?和中阴身,阳神有何区别?修性和修阳神有何区别?_百...

1、道家阳神和佛家意生身都是指灵魂出窍后所达到的一种境界，但它们在修炼方法和境界上有所不同。道家阳神是指通过修炼内丹功，达到身体和精神的高度统一，使灵魂能够脱离身体，自由活动。

2、阴神代表的就是母系遗传中的部分信息。阴本身主静，其性质是储存性。阴神本身所携带的能量较低，但是当其迁出体外时，他能提供给人体的宇宙真气那是非人为吸提***炼能相比的。

3、如佛性、自性。\x0d\x0a日常生活也有此方面的类似提法：如性质、本性，多指自身本有，区别于其它事物的特点。

4、所修炼的东西不同。炼阳神者本之于天，道在冲举，谓之仙，故曰天尊。修阴神者本之于地，乐于寂灭，谓之佛，故曰世尊。也就是说神仙修炼阳神，佛修炼阴神。所在教派不同。神仙一般是道教，而佛属于佛教。

5、因为有时能量也会不足，也就出阴神，或者不需要出阳神时就直接出阴神。我的理解是：阳神和阴神在本质上一样，但又有从量变到质变的区别。

6、明心见性，自古非易，位同初地，岂是随意时下，有不少人，或自打坐或参禅或修种种所谓法门时，自觉自己悟道，乃至自觉种种身或心的境界，误以为此即是修行有成乃至修对了，实则如楞严经所说，若执着种种则是魔事，不可不慎。

佛教中的中阴身与意生身究竟有何区别

禅定中阴身的光谱已远远超离人肉眼的可见范围，当然这微细身是不可见及自动***的。 这虚体在道教称为阳神，这阳神即中阴身是由超微细的微中子构成，佛教称为极微之一。

中阴身又叫意生身，是由轻微的四大组成。人死后中阴后的能力是生前的七倍。但有两种人没有中阴态，一是大善人，二是大恶人。大善人死后在天界自然化身，大恶人入地狱如箭。

其实，五行的相生相克仅属于物质世界。佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行，其余的四蕴则属于精神世界。精神与物质的结合，就成为三界众生的活动现象。

中阴身就是前身已灭，后身未生时的临时身体。人或各种动物。肉身死了。魂魄没有去投生。也就是母亲还没怀胎时。在黑暗中游荡的魂魄。它不是鬼，鬼有鬼身。如果按人来做比喻。就是没有住处的意识。

就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。

...制有力感这是怎么回事怎么跟识心出体不一样请佛教弟

睡梦时出体的是中阴身，也叫星光体或者以太体，是一种类似电磁组成的更轻的灵体，所以感觉轻飘飘。但毕竟还是有重量，所以感到力是正常的，而且还会跟现实中的强电磁发生作用。

你也可能听到耳鸣或类似收音机的杂音，在这时，请保持放松，不要挣扎，这些现象很快会消失的。

出体后可能到达的界的可能性有很多，按你的描述，你出体后的界是自我构造的幻界。

如果怀孕了就不要应用。 按压足三里可以增强免疫力和增加全身活力。这一点可以在髌骨下4指宽骨外侧发现，你以通过屈足有一块肌肉隆起来核实该点。用拇指按压一分钟。

佛家和道家有什么区别

1、道家和佛家区别：第一，崇拜的对象不同。第二，修炼理念不同。第三，生活习惯不同。

2、人生观不同 道家思维以顺应规律为主，突出的是人在宇宙中与自然的和谐关系，其特点是静，其工作是疏导，是非常客观地思索着人的渺小和宇宙之道的博大。

3、佛教和道教对生死态度上的不同。佛家视死如生，认为只有人体死亡后，才能修成正果，达到彼岸。道家对待生死的态度，和佛家完全相反，可以形容为贪生怕死。佛教和道教对来生今生的态度不同。佛说来世，道重今生。

4、世界观不同 佛教是无神论，道教是有神论。佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死，道教神则是有超能力的不死族。

5、追求不同 道教：追求也很“霸道”，颇有一种“今生的事，今生就要完成”的感觉，道教非常忌讳来生这个字眼，修炼的目标就是从此没有来生，再也不用进入轮回，就从修炼的这一刻飞升、超脱。

6、基本区别：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有内修外养的工夫。

请教一下元神问题

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关于佛教意生身和意生身和法身的区别的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。