佛教中什么不是众生 佛教中什么不是众生之一
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛说阿弥陀佛经注音全文的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛说阿弥陀佛经注音全文的解答,让我们一起看看吧。
阿弥陀佛( a mí tuó fó ),也意译为无量光,或无量寿佛。为西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟稔的如来。 (梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas)
当代净土宗、密宗大德黄念祖老居士在《净土资粮》中明确指出:阿弥陀佛的阿字的正确读法是汉语拼音字母中的a字。阿字是华严字母音里面的第一个字,一个阿字有无量功德,无量涵义,其中第一个涵义就是无生。密教中说从一个阿字出生一切陀罗尼,所以这个字的读音是非常重要的。
据《无量寿经》所述,于过去久远劫中,世自在王佛出世时,有一国王闻佛说法发无上道心,弃国出家,号为法藏。其后,彼法藏比丘于世自在王前,摄取二百一十亿诸佛妙土的清净行,发四十八大愿。其中有三个大愿是∶‘设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。’‘设我得佛,十方众生发菩提心、修诸功德,至心发愿欲生我国。临寿终时,***令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。’‘设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。’ 其中第十八愿是根本愿。其愿文曰∶‘设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。’法藏比丘发此愿已,一向专志庄严净土,其佛土距此十万亿刹,名为安乐。
基于这些深宏的誓愿,因此,在他成佛之后,任何人只要具足信愿行、如法念佛,则一定会得到他的接引,而往生至真至善至美的净土佛国。
以下是几个不含有“红”的词语,但是是描写“红”的:
1. 火热的:火热的气息让人想起了红色的火苗。
2. 欢快的:欢快的音乐里似乎包含了红色的快乐感。
3. 高涨的:高涨的情绪让人联想到红色的***。
4. 震撼的:震撼的影像里充满了红色的震撼力量。
5. 明亮的:明亮的色彩中隐含了红色的光亮感。
通过这些词语来描绘红色,可以增强文章的描述力和美感,使语言更加生动、活泼、具有感染力。
1 红色
2 因为“描写红”的意思是描述或表达红色,所以不含有红但是用来形容红色的词语可以是“鲜艳”、“美丽”、“热烈”等。
3 此外,还可以使用一些具体的事物来代替红色,例如“番茄”、“火焰”、“血液”等。
这些事物本身就是红色的代表,不需要直接使用红色这个词语来描述。
1 橙色
2 因为橙色是一种类似于红色的颜色,在色彩上与红色有很多相似之处,但是并不包含“红”这个字眼。
3 还有一些诸如“绯红”、“赤橙”、“洋红”等词语,虽然都含有“红”字,但它们实际上是用来形容不同程度的红***调,而非单纯的红色。
栏楯(欄楯)读音为lán shǔn。是指栏杆。 栏杆。纵为栏,横曰楯旧时栏楯。——明. 归有光《项脊轩志》
词语意思
栏楯(欄楯)
lán shǔn
[balustrade;railing]栏杆。纵为栏,横曰楯
旧时栏楯。——明· 归有光《项脊轩志》
国语词典
阑干;纵曰栏,横曰楯。
《阿弥陀经》:「七重栏楯,七重罗网。」
宋.苏轼〈兴国寺浴室院六祖画赞.序〉:「汶乃作栏楯以护之。」
网络解释
栏楯
栏楯,是汉语词汇,拼音是lán shǔn,释义为栏杆。纵为栏,横曰楯。
分词解释
栏楯lán shǔn
词语解释:
栏杆。
[balustrade;railing] 栏杆。纵为栏,横曰楯
旧时栏楯。——明. 归有光《项脊轩志》
分词解释:
栏杆:
桥两侧或凉台、看台等边上起拦挡作用的东西:桥栏杆ㄧ石栏杆。也作阑干。
● 栏(欄)lán ㄌㄢˊ
◎ 遮拦的东西:栏杆。木栏。石栏。
◎ 养家畜的圈(juàn ):牛栏。栏厩。
◎ 报刊或广播、电视按内容、性质划分的版面或专门的时间;亦指出版物版面的部位:栏目。专栏。新闻栏。
◎ 纸、书、织物上的格子:朱丝栏(旧时有红色格子的绢素)。
◎ 表格中区分项目的格子:备注栏。
● 楯shǔn ㄕㄨㄣˇ
◎ 阑槛横木,指阑干:楯轩。
◎ 拔擢:“引楯万物,群美萌生”。
◎ 古代载棺木的车。
● 楯dùn ㄉㄨㄣˋ
◎ 同“盾”。
到此,以上就是小编对于佛说阿弥陀佛经注音全文的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛说阿弥陀佛经注音全文的3点解答对大家有用。