佛经白话译文 阿弥陀佛经白话译文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛经白话译文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛经白话译文的解答，让我们一起看看吧。

1. 为小说而读佛经要看译文吗？
2. 论经全文及解释？
3. 增广贤文及译文？

为小说而读佛经要看译文吗？

给您一个忠告。佛经是古代译师翻译的，是非常严谨的。可以说不可不随便更改一字。所以如果读佛经还是应该读原典。不应该以读不懂而去读白话版的。对佛经不懂，可以找佛经注释，佛经讲记去研究。一边研究一边读，不是更好吗？请三思。

论经全文及解释？

回答：论经全文及解释：

论经（論經）的解释

讲论经典；评论经书。

南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“安禪合掌，説偈论经，滴海未尽，其书悬河，不穷其义。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗之四：“祇应老崖谷，束带尚论经。” 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》：“於同时诸君子，虽以苦节推 百泉 、 二曲 ，以经世之学推 棃洲 ，至於论经评史，亦不苟同也。”

增广贤文及译文？

增广贤文全文及译文

昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知己知彼，

将心比心。

增⼴贤⽂原⽂

　　全⽂：

　　昔时贤⽂，诲汝谆谆；集韵增⼴，多见多闻；

　　观今宜鉴古，⽆古不成今；知⼰知彼，将⼼彼⼼；

　　酒逢知⼰饮，诗向会⼈吟；相识满天下，知⼰能⼏⼈。

　　相逢好似初相识，到⽼终⽆怨恨⼼；

　　近⽔知鱼性，近⼭知鸟⾳；

　　易涨易退⼭溪⽔，易反易覆⼩⼈⼼；

　　运去⾦成铁，时来铁似⾦；

1、酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人大酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个相逢好似初相识，到老终无怨恨心大义人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心近水知鱼性，近山识鸟音。大义住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。



2、古来得一得一执行与道合的，天得一时就清静，地得一时就安宁，神得一时就灵验，山谷得一时就充实，侯王得一时就地位高贵，他们都致力于得一啊。常言说天不能保持清静恐怕就要破裂，得不能保持安宁恐怕就要倾覆，神不能保持灵验恐怕就要消失，山谷不能保持盈满恐怕就要枯竭，侯王不能保持高贵地位恐怕就要垮台。



3、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。



到此，以上就是小编对于佛经白话译文的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛经白话译文的3点解答对大家有用。