佛教黑曼陀罗图案真品 佛教黑曼陀罗图案真品图片大全

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1. 曼陀罗图案在心理学上有什么含义？
2. 为什么几何图形叫曼陀罗？

曼陀罗图案在心理学上有什么含义？

心理学认为，内心的种种想法均可以绘制成曼陀罗，实际上就是“投射”。可以是焦虑、抑郁的投射，也可以是摆脱焦虑抑郁过程的投射。可以是精神分裂的投射，也可以是精神整合的投射。

曼陀罗历程

荣格心理之曼陀罗，荣格研究过多种神秘现象，发现在某些印度教和西藏佛教神秘仪式中，信徒使用一个圆圈内置复杂的象征图案以帮助冥想。这种“魔术圈”通常都是用十字结构分成四个部分的圆形符号。 荣格认为这些可以将世界化约为一个根本形式的几何投影。他给它取了一个印度名字，叫做“曼陀罗”。

曼陀罗(Mandala)，源自梵文，本指圆形之物。荣格认为，太阳是曼陀罗，飞碟也是，佛教的莲花、中国的太极，以及车轮、铜钱，统统都是曼陀罗。 曼陀罗原是藏传佛教关于宇宙形式的要领,是指宇宙对称、统一、整体化的构造或境界。做法事时，法场也按照特殊的格局布置，以求自身与宇宙相谐融。荣格认为，这就是人的自我原型。 荣格在生活中最没有方向的时候，他便开始绘制曼陀罗。 曼陀罗是“自性(self)”的象征，自性的特点就是统一、完整、自足、和谐。

荣格在圆的象征里也提及“不论圆的象征出现在原始人的太阳崇拜还是现代宗教里，在神话还是在梦里，在***僧侣绘制的曼陀罗还是在城市的平面图里，或者是在早期天文学家绘制的天体概念里，圆的象征都指向生命最重要的一个向度--生命的终极圆满。

曼陀罗是全体的象征，补偿性地绘制全体之象在于寻求凝聚心灵系统的完整。对中心的回归是一种最高的自觉能力，当人意识到自己是一个微型宇宙，会体认到非我是自我设限的幻象。 荣格认为，圆象征人的心灵追求圆满的需要，追求一个自由永恒的境界，象征着人追求统一、和谐与完美。心灵中各种敌对力量趋于统一的象征，也是心灵的象征。他还用中国的道家太极图案来印证其意识与潜意识中的“双性”特质理论，如内外倾、阿尼玛和阿尼姆斯等。

为什么几何图形叫曼陀罗？

精神分析学家荣格三十八岁时遭遇了生命的瓶颈期，于是他辞去教职，全心专注于内在的修持。每一天他都将自己的梦境、思想及所绘的图加以记录，并顺著内心的冲动，在日记中描绘成圆形图案来疗愈自己，后来经过研究发现与东方的曼陀罗图案具有惊人的相似。在这一段人生阶段中，他每天醒来的第一件事就是绘制一幅曼陀罗，直到达到他所说的“豁然醒悟”境界为止。正圆意味着圆满、无限、保护，荣格发现曼陀罗是自我内在心像的显现。

荣格发现，我们每一个人的原型都是分裂的，以至于我们需要“曼陀罗”让它整合起来。而曼陀罗透过精密的图腾、坛场能量、几何中的体结构奥秘，以及色彩的力量，可以连结我们内在的圆满力，创造强有力的能量圈。

曼陀罗的中心就是自性的中心，曼陀罗包含了一些矛盾符号的对立统一，如虚与实、生与死、同与异、善与恶、明与暗、高与低、大与小、圆形、方形、尖角、直线、曲线、对称与不对称、有序与无序，绘制的过程中，把狂乱***与无意识冲突形成的心理碎片整合转化成为理性有序，超越了二元性，实现了自我人格的圆满与整合。

荣格曾在其自传《回忆·梦·思考》中说:很长一段时间，他画了很多的“曼陀罗”，自己都记不清到底画了多少，也并不知道为什么要这样做。但是，似乎是一种莫名的需要，一种自然而然的涌现与形成，凝聚为美轮美奂、犹如心镜的“曼陀罗”。



荣格说：我才逐渐发现什么才是真正的曼陀罗：成形、变形、永恒的心灵创造。而这便是自性即人格的完整性。因此他创造出分析心理学，并用曼陀罗作为意象表达的媒介，荣格说这便是“自性”，也是心灵的象征，堪称“心灵之镜”。

自然而神秘的“曼陀罗”，带给荣格自然而神圣的“自性”，那种唯有心灵始能达到的境界，也正是深度治疗之心理分析疗愈的关键。



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