怎么看佛教（怎么看佛教日历图片）

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本文目录一览：

• 1、对佛教你们有怎样的认识
• 2、如何看待佛教的积极作用与消极作用?
• 3、如何看待佛教知乎
• 4、曾仕强是怎么看佛教的
• 5、青少年如何看待佛教
• 6、如何看待佛教?

对佛教你们有怎样的认识

1、作为懂一点佛教知识的众生，我认为，佛教是这个世界上唯一无欲无求的教派，当代的价值观已经紊乱了，需要很多的善良的人一起去修正它。用一颗善良的心，去做善良的事。

2、佛教是教育。 用这个自性本具的能觉之心来教化自性暂迷的迷惑之心就叫做佛教。虽然我们说佛教是佛对九法界众生至善圆满的教育，我们常常误会，以为有一个他来教育我，而实际上是把我们自己的觉悟之心显扬出来。

3、佛教是佛陀对九法界众生最圆满最了意的教育。

如何看待佛教的积极作用与消极作用?

1、用更好的心态面对人和世界。用行动可以对社会产生更积极的作用。对于自身有更好的认知，更容易跨越生活的波折。

2、一方面，宗教使人有敬畏之心；另一方面，宗教强调因果观念，如果没有这两者作为行为的约束，人们就会报着侥幸的心理去犯罪，使社会失去基本的制约。

3、佛教对于现代生活只有积极意义，绝无消极意义。佛教基本教义是“诸恶莫作，众善奉行。

如何看待佛教知乎

站在生活的高度看生存，是科学；站在生命的高度看生活，是哲学；站在宇宙的高度看生命，是佛教。--即是如此。

用现代话来粗浅的说，佛教，是一门解释宇宙自然人生规律的教育学科，你若学得浅，可以帮助你过好这一辈子；你若学得深，可以让你在过好这一辈子的基础上，做好过下一辈子的准备。

在佛教徒心目中，佛是宇宙至尊，神通广大，法力无边。事实上，释迦牟尼佛只是一位出家人，一位觉者，并非掌控众生命运的上帝。

因此，从这角度来说，普度众生是初地菩萨的发心（即：度不完众生，誓不成佛），不是佛的发心。也就是说，当菩萨度尽众生后，就可以成佛了，成佛之后，虽度尽无量无数无边众生，实无众生得度。

曾仕强是怎么看佛教的

曾老说：宗教信一点就好，不能全信，全信就是迷了。曾老在易经的人生智慧里面有提到说：当一个人作到对别人有参考力的时候，你就成佛了；你自身的能量越大，你的参考力就越大，能量是要靠自已修来的。

以曾先生对道教及易经的造诣，很容易入大乘佛教境界。古时候读书人都读道教，儒教经典，而能普遍接受大乘佛教。

曾仕强教授正本清源，解释了一句广泛流传的古语：人不为己，天诛地灭。很多人就是常常拿这句话来说明“人要自私”的正当性，自己的观点是正确的，说你看，古人千百年流传下来的东西，还能有错。

也表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言，可以引申为“尊敬的、伟大的”。佛教常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前，表示婆娑世界众生向，至心礼敬或皈依三宝。

就是凡事想两方面，就像太极一样，黑中有白，白中有黑。

青少年如何看待佛教

无论了解与否都不要去诋毁，要知道，一种事物能传承几千年，绝不是可以小视的。

今天所要和诸位谈的，共有四项：一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是自尊，都是青年佛徒应该注意的。 惜福 「惜」是爱惜，「福」是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。

第三，台湾佛教界已拥有一批向青少年弘化的精干队伍。

年纪轻轻不该只是信佛。至少要做到学佛。学佛是对于坐尘世已久的人的最高要求了，为什么？因为人已经迷了大半辈子，不能成佛了。

在对各宗教未了解前，不要轻易的否定或下结论。3人在满足了物质生活一般需求后，自然的就有更高层次的需求。活在这个空间里，自然就想知道宇宙和生命的本质和意义，而宗教就是属于这方面的。

如何看待佛教?

从专业的角度来说，佛教是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。

在佛***心目中，佛是宇宙至尊，神通广大，法力无边。事实上，释迦牟尼佛只是一位出家人，一位觉者，并非掌控众生命运的上帝。

凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；因此佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。

（一）认识佛教 一般宗教讲神权；佛家讲因果，能自己做主，自己创造。哲学讲内心思辨；佛家讲实践，心物一体，又有不同。

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