温州方言佛教佛功德赞 佛功德赞温州话***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于温州方言佛教佛功德赞的问题，于是小编就整理了2个相关介绍温州方言佛教佛功德赞的解答，让我们一起看看吧。

1. 乌岩殿的由来？
2. 谢家字辈顺序？

乌岩殿的由来？

乌岩道院，位于温州市区过境公路旁的景山西麓，内祀唐代郡将龚欧涛。唐武宗会昌四年(844)，韦庸来任温州刺史，决定发动民工治理郡西南水患，将瞿溪、郭溪、雄溪三溪之水汇通为湖，百姓称之为“会昌湖”。当时开凿会昌湖工程的现场是由郡将龚欧涛具体总指挥，历时4年完成竣工。唐懿宗咸通元年(860)4月叛军裘甫进攻温州。郡将龚欧涛为了护卫温州城百姓安危，率领翁、苏二将，带领官兵出三角门，与其军大战。战至勤奋河行春桥附近时，不慎掉落勤奋河而被杀。

龚将军战死后，温州百姓感念其生前为民谋福祉的功德，就在他牺牲的地方建庙奉祀。

谢家字辈顺序？

枣阳谢氏字辈：“立修怀德远伦正泽会长学典定中道运开永克昌”。

随州谢氏字辈：“懋修伦常昭训万纪兰玉长荣贤才济美诗书流传家泽永远”。

武汉谢氏字辈：“贵启东朝，君臣春永；支致仕亭，道德仁文；洪华玉印，正大光明”。

宗庙或墓地的辈次排列，以始祖居中；二世、四世、六世位于始祖的左方，称昭；三世、五世、七世位于右方，称穆，用来分别宗族内部的长幼、亲疏和远近。

祭祀时，子孙也按这种规定排列行礼，即左为昭，右为穆，父曰昭，子曰穆，余类推。后来，“昭穆”泛指家族的辈分。

谢家人在历史上以字排辈的情况，最早见于陈郡谢氏的第5代，是由谢安开创的先河。他为长子取名瑶，次子取名琰，共用“玉”字偏旁，实际上就是谢氏字辈的雏形。

此后，第7代晦、昭兄弟共用“日”旁，综、约、纬兄弟共用“纟”旁，惠连、惠宣共用“惠”字，灵佑、灵运共用“灵”字；第8代世基、世平、世休共用“世”字；第10代才卿、几卿共用“卿”字，谖、诵兄弟共用“言”旁；第12代俨、伯共用“人”旁，等等，都是这种情况的演变和发展。

到此，以上就是小编对于温州方言佛教佛功德赞的问题就介绍到这了，希望介绍关于温州方言佛教佛功德赞的2点解答对大家有用。