佛教讲示范（佛教讲座m p 3）

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本文目录一览：

• 1、如何身口意顶礼诸佛菩萨
• 2、佛教开示是什么意思?
• 3、佛教讲经说法的规矩是什么?
• 4、怎样才算真正的信佛?
• 5、佛法中什么是不二法门

如何身口意顶礼诸佛菩萨

1、说这话的是什么居士？大外行一个。诸佛菩萨是法界身，入一切众生心想中。心中有佛，佛无处不在。没有像，可以心中观想开顶礼。

2、最好的方法是用身口意行十善业，身有三条：不杀生、不偷盗、不邪淫。口有四条：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。意三条：不贪、不瞋、不痴。能行此身口意十善业，就是对佛最大的供养。

3、如供养三宝，可将果品食物等供品摆放佛前供台上。如财供养，可将钱放入功德箱。点三支香供于佛像前香炉内，合掌躬身礼佛。在佛像前的坐垫上三拜。如发愿许愿，可此时默念，完毕后再三拜。

4、首先合掌于顶轮，然后合掌于喉轮，最后合掌于心轮。这时候心里观想：恭敬顶礼诸佛菩萨、上师三宝的身口意，使自己和一切众生都能够得到上师三宝身口意的加持，使身口意得以清净。然后俯身，双手推出，同时呼气。

5、不是佛菩萨说，“我是至高无上的，你不如我，你必须要给我顶礼。”顶礼主要是对治傲慢心。顶礼有身顶礼、语顶礼和意顶礼三种。在这三种顶礼当中，最重要的是意顶礼，也就是恭敬心。有了恭敬心，才能对治傲慢心。

佛教开示是什么意思?

问题一：佛教开示是什么意思 对于佛教义理，如理如法宣讲、答疑解惑的过程，叫做开示。问题二：佛教开示是什么意思 开示：佛门中，高僧大德为弟子及信众说法，称为开示。开示是对后学的起发式教育。

开示：佛门中，高僧大德为***及信众说法，称为开示。开示是对后学的起发式教育。

这是一个佛教专有的名词，可以理解为“正确的解释“。

佛教讲经说法的规矩是什么?

问：请问为什么东林寺的居士在念佛和过堂时排队总让男居士站在女居士前面，佛教不是倡导众生平等么？如此的规矩是否是男尊女卑的表现。大安法师这就是辨证关系了！佛法分‘理体’与‘事相’。

历史记载佛在世的时候，曾经为大众讲经说法四十九年。 佛入灭后一千年，即东汉明帝永平十年(西元六十七年)，佛教才正式传入中国，逐渐的与民俗、文化融合为一。 有关佛教常识 没什么规矩，也没什么障碍。 都是你想出来的。

所谓烧香不磕头，磕头不烧香。按照佛门规矩，通常仪轨如下：①侧身将香点燃，如果着火了，不可用口吹（因为口气不洁），用手轻轻煽灭。

从佛教本身讲，不论藏传还是汉传，出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部，内容差不多。

这个我知道，我前天在开元寺刚刚皈依。皈依时要自带海清一件。进入皈依大殿由师父带领进入，然后由主法法师跟你说皈依三宝的意义与注意事项。然后为我们诵经，为我们获得戒体。

怎样才算真正的信佛?

首先是皈依佛，佛的意思是觉悟，学佛就是学觉悟，觉而不迷；第二是皈依法，法是指佛教经典，通过对经典的逐步认识和学习，来指导我们的生活实践，从而达到正而不邪；第三是皈依僧，僧的意思是清净。

出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。一般来说，汉传佛教的僧人一般要受三次戒：第一次是沙弥戒；第二次是比丘戒；第三次是菩萨戒。这三戒合称“三坛传戒”。

其次是理智的信，通过学习，明白教理教义，对于佛法深信不疑。再次是实证的信，是通过修行而证悟法义真实不虚，没有怀疑。这三种信，都需要皈依，若无皈依，不能叫信佛。若没有形式上的皈依，也需要有心灵上的皈依。

真正信佛人首先要相信因果。佛法是因果法，要想信佛，必须要相信一个定律，就是善有善报，恶有恶报。这是一个先决条件，不能忽视。其次就是严持戒律，不造杀盗淫妄酒等业力，能够勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。

形式和实质都要皈依三宝。尽可能守戒。以佛经为标准，真正去修行。求取无上正等正觉。

佛法中什么是不二法门

不二法门（bù èr fǎ mén)，佛家用语，指平等而无差异之至道，今用以称独一无二的门径、方法。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。

”佛法中有无数“法门”。简单地说：“法门”就是入道的门径；所谓“不二法门”就是不可思议、无所分别的绝对真理。《涅槃经·狮子吼品》说：“一者名为涅槃，二者名为生死。

佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后来用作比喻独一无二的门径、方法。

不二法门是指一切法门从根本上讲，无有高下、优劣，性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思，不是邪教胡扯的什么学了师傅的“***”，别的法我们就不能学了就叫“不二法门”。不二即是万法归宗，虽途径[_a***_]，目的一样。

不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不二法门 指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。

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