佛教极端贪婪（佛家贪欲）

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本文目录一览：

• 1、(佛学问题)如何才能放下对色财名食睡的执着呢?如何克制自己的贪欲呢...
• 2、佛教里讲的贪嗔痴的贪和贪婪的贪的定义
• 3、佛教对自私和贪婪的怎样解释?
• 4、如何消灭贪欲心,修行?
• 5、佛经中人的五大贪欲是什么

(佛学问题)如何才能放下对色财名食睡的执着呢?如何克制自己的贪欲呢...

1、云何名无为三昧。即说颂曰无为性寂静 于中无所著亦复无出离 但有***名字为执着众生 而说彼名字能如是了知 名无为三昧尔时世尊。说如是等不可思议微妙偈时。九万二千菩萨。得无生法忍。三万六千比丘。而于诸漏心得解脱。

2、对治贪的方法是舍（布施），对治瞋的方法是慈悲，对治痴的方法是智慧。只要你努力去修布施：财布施，法布施，无畏布施，就会贪心越来越少。

3、因此需要不断地努力克服和消除它们。在修行过程中，可以通过念佛、持咒、打坐等方式来减少内心的烦恼和欲望，提高自身的定力和智慧。同时，也可以通过与他人交流、参加社会活动等方式来培养良好的人际关系和社会责任感。

佛教里讲的贪嗔痴的贪和贪婪的贪的定义

1、贪嗔痴，用现代话来理解，指的是人类内心最基本的三种负面情绪，又称为“三毒”。

2、贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理，或者诋毁、抹黑其他宗教等等行为。

3、贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。 嗔：是指对某种事物或他人的不满和怨恨，包括对他人恶言相向、恶意中伤、怒目相视等行为的不满和愤怒。

佛教对自私和贪婪的怎样解释?

1、搜索答案 我要提问 百度知道提示信息 知道宝贝找不到问题了_！ 该问题可能已经失效。

2、佛教的另一半是“我不入 地狱谁入地狱”，这所体现 的是一种献身精神，一种无 私奉献的精神，一种为别人 无私进取的精神。所有的佛教徒都只知道 戒“贪嗔痴”，每天念经打 坐叫别人施主。

3、①贪婪：指的是过度的渴望，对于物质财富、感情、名声等方面的过度追求，这会导致我们不择手段地去获取这些东西，甚至伤害他人来满足自己的欲望。

4、培养慈悲心：佛教强调慈悲心的培养，即对所有众生都抱有无私的爱和关怀，尽量理解父亲的自私行为背后可能存在的原因，如他的经历、压力和痛苦等，通过培养慈悲心，我们可以更加宽容和理解他的行为。

5、疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。人的贪念有很多种类：贪美色、贪美食、贪金钱、贪物品、贪功能等等贪世间一切虚幻之物。要称得上贪，很容易，一个念头即可成贪。

如何消灭贪欲心,修行?

1、若把妄想除掉，愚痴自然消灭。总之，我们要息灭贪瞋痴，何时将三毒消除殆尽，何时就能身心清净，没有烦恼；没有烦恼，就得轻安的境界。

2、培养知足常乐的心态：贪欲往往源于内心的不满和追求无止境的欲望。通过培养知足的心态，学会满足于现有的条件和***，减少对物质和权力的过度追求。

3、第一种就是学习不净观。内心记得十种不净，也就是有识不净相一种，然后无识不净相九种，也就是墓园九观，就可以灭除贪欲。第二种就是修习不净观。

4、取得不净的目标（直到获得取相）；致力于修行不净观，直到近行定或禅那；守护根门；饮食适量；亲近善知识；有助于灭除欲欲的适当言论。

5、“ 贪欲烦恼发者 。若行人当修定时。贪欲心生。”缘于异性。“取其色貌姿容。威仪言语。结使心生。念念不住……障诸禅定。”就是打坐时老是想异性。对治的修禅方法：“如经中说。贪欲多者。教不净观。

6、修行人一生都在和自己的贪欲斗争较量，熄灭贪欲是修行中一个非常重要的实证功课。

佛经中人的五大贪欲是什么

贪：染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动。佛教认为众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。

贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。

这是佛经中提到的修行障碍：五毒：贪欲、嗔怒、愚痴、妄想和疑心。六妄：眼妄、耳妄、鼻妄、舌妄、身妄和意妄。七情：喜、恨、忧、思、悲、恐、惊。八苦：出生老病死、怨憎会离、求不得、五阴盛衰。

《瑜伽师地论》中则分为事贪、见贪、贪贪、悭贪、盖贪、恶行贪、子息贪、亲友贪、资具贪、有无有贪等。 嗔 又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。

嗔恚者。恨怒也。见人有得。愁忧愤怒。见人有失。悦乐庆快。及逞势逞气。欺侮人物等。邪见者。不信为善得福。作恶得罪。言无因果。无有后世。轻侮圣言。毁佛经教等。然此十善。总该一切。若能遵行。无恶不断。

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