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其一:瑜伽焰口疏文有十二则召请文之称;其二:下面参考资料链接有详情文字,师兄可以查看;其三:以上纯为末学本人观点,仅作参考,如有兴趣的师兄可以添加末学好友,共同探讨。
这是《瑜伽焰口施食全集》十二召请中的第三召请:一心召请,文臣宰辅之孤魂等众:五陵才俊,百郡贤良,三年清节为官,一片丹心报主。南州北县,久离桑梓之乡;海角天涯,远丧蓬莱之岛。
焰口施食是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行之佛事,法会当中除了解除饿鬼饥虚之外,最主要是为他们说法、皈依、受戒,令他们具足正见,不再造罪受苦,早日脱离苦趣,成就菩提。
1、一心召请,文臣宰辅之孤魂等众:五陵才俊,百郡贤良,三年清节为官,一片丹心报主。南州北县,久离桑梓之乡;海角天涯,远丧蓬莱之岛。
2、焰口是佛教传统的佛事仪式之一。瑜伽为印度语,意为相应,即手结密印,口诵真言,专意观想,身口意相应,故曰瑜伽。焰口是佛经里讲的一种饿鬼,也叫「面然」,其行貌枯瘦,咽喉细得像针一样,口吐火焰。
3、其一:瑜伽焰口疏文有十二则召请文之称;其二:下面参考资料链接有详情文字,师兄可以查看;其三:以上纯为末学本人观点,仅作参考,如有兴趣的师兄可以添加末学好友,共同探讨。
4、瑜伽为印度语,意为相应,即手结密印,口诵真言,专意观想,身口意相应,故曰瑜伽。焰口是佛经里讲的一种饿鬼,也叫‘面然’,其行貌枯瘦,咽喉细的像针一样,口吐火焰。
5、五陵,五陵原,是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的。这是《瑜伽焰口施食全集》十二召请中的第三召请:一心召请,文臣宰辅之孤魂等众:五陵才俊,百郡贤良,三年清节为官,一片丹心报主。
6、以上十二则召请文,可说是短小精悍,文辞优美的悼词和祭文。这十二类孤魂,概括了世间所有的亡者之魂。金刚上师把它们召请来后,撒以甘露,施以饮食,斋主的亲属亡魂便得到了超度。
长年受难,备受诸苦。饿鬼父复谓阿难三日后亦当命尽,堕饿鬼道。
一心召请,其顽悖逆之孤魂等众:戎夷蛮狄,喑哑盲聋,勤劳失命佣奴,妒忌份身婢妾。轻欺三宝,罪积若河沙;忤逆双亲,凶恶浮于宇宙。
全名叫《瑜伽焰口施食》,目的是通过僧人诵咒的力量让那些吃不到事物的饿鬼得到食物,以此施食的功德回向给我们要超度的亡灵,他们的功德会非常大。 整个仪式正规的要7到8个小时,称为老板焰口。现在的焰口基本上都是4个小时左右,呵憨。
上联:焰口功德超度亡灵 下联:瑜伽修行普济众生 横批:佛法无边 以上仅供参考,您可以根据自己实际情况撰写合适的对联。
1、西域尊者往东来,却被文殊化引开。东土若无尊胜咒,孤魂难以脱尘埃。唵。部隆。莎诃。 唵。捺麻巴葛(ga)斡(wa)谛。萨哩斡。得啰卢迦卜啰(二合bra)谛。月(bi)涉瑟吒(二合)耶。勃塔耶爹。
2、天帝若有众生。持此陀罗尼亦复如是。乘斯善净得生善道。天帝此陀罗尼所在之处。若能书写流通受持读诵听闻供养。能如是者一切恶道皆得清净。一切地狱苦恼悉皆消灭。 佛告天帝。若人能书写此陀罗尼。安高幢上。或安高山或安楼上。
3、()结三宝印:六道鬼神,同归三宝,得脱三涂;r / ()同诵尊胜咒:参加***者各得“善利”。
4、若人忆念此陀罗尼者,为众人所爱敬。佛顶尊胜佛母及其经咒有大威德,能灭众生一切重障罪苦,消诸灾疾,所求如意。此陀罗尼能去除一切烦恼业障。能破坏一切恶道众生的种种苦迫。
5、佛顶尊胜,亦名除障佛顶。 是五佛顶之随一,尊胜陀罗尼之本尊,即释迦如来由佛顶现出之轮王形,为佛顶尊中之最尊,故名尊胜佛顶,在一切佛顶中,能除一切惑业,破坏一切秽恶道之苦,故名除障佛顶。
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