积德行善是佛教本土化（积德行善是佛教吗）

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本文目录一览：

• 1、佛学是如何一步步本土化的
• 2、积德行善不着相是啥意思?
• 3、宗教问题:关于行善,做善事
• 4、佛教就是让人行善积德吗

佛学是如何一步步本土化的

佛教在中国本土化的发展历程可以概括为以下几个方面： 传入和初兴：佛教在汉朝时期传入中国，但由于当时社会环境不适合佛教的传播和发展，因此在很长一段时间内并没有得到广泛认可。

在南北朝的乱世中 佛教不得不适应南北两种不同的政治环境和文化。这种扎根本土的努力，出现了日后佛教南北宗分化的最初雏形，以及被中国思想所渗透的佛教，事实上此后的中国佛教发展，大抵都可以追溯到这一时期。

其中，先有隋代智者大师开创的天台宗，以“一念三千”说明实相；以“空、***、中”、“三谛圆润”来阐明止观；更以“五时八教”对释迦一代时教作全面的判解，实为天台宗之精华与特点，在中国佛教各大宗派中，最早成一家之言。

最初传入时，不过在少数人中奉行，未必为上层官府和史官之流所注意。

佛家：东汉末年，佛教传入中国；魏晋南北朝时期，佛教盛行并逐渐本土化；隋唐时期，形成具有中国民族特色的宗教——中国佛教；宋元明清时期，中国佛教的发展进入了一个新的阶段。

积德行善不着相是啥意思?

1、行善积德的意思：不再做恶，转做好事。行是行为，善是无私，行为的无私就是行善，积德是行善的必然结果，出自《周易坤文言》：“积善之家，必有余庆。”与对方没有关系，利于别人的行为与思想就是善。

2、积德行善的意思就是多做好事，乐于助人。深一层的含义就是行为正确，一个人只有行为正确，那么所做的事物才不会错误，这样也不会有不好的运气。善是一种修为。行善积德是一种智慧，也是一种文明。行善积德，功德无量。

3、行善：不做损人害人之事，成就别人做成好事，仁、义、礼、智、信而已。积德：是行善的结果，德者得也。你会得到良好的生存环境，而且还能福被子孙后代。积善就是积德的意思。

4、就是多行善事，多帮助别人。更深层的意思是一个人的行为是正确的。如果一个人的行为是正确的，那么他就不会犯错误，也不会有坏运气。 善良是一种修养。行善积德，既是智慧，也是文明。多行善事，多积德，功德无量。

5、积德行善的意思介绍如下：拼音是jī dé xíng shàn，也叫行善积德，行是行为，善是无私，行为的无私就是行善，积德是行善的必然结果。

6、积善成德的解释善： 善行 ，好事；德： 高尚 的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 词语分解 积善的解释 长期做好事；积德积善之家详细解释累积善行。

宗教问题:关于行善,做善事

1、（1），佛教所讲的是行善之人将来可享受人天福报。行善积德的人，可以往生三善道（即天道（升天），人道，阿修罗道）行不善者生三恶道（鬼道，畜生道，地狱道）。天道即使有多大的福报，福报享尽，依然要堕落。

2、做善事不能成仙。做善事是一种道德行为，可以带来良好的社会影响和道德声誉，但并不能直接导致成仙。成仙是宗教信仰中的一种说法，指的是人类通过修炼、修行等方式，达到超越生死的境界，成为神仙。

3、”意思是说，积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。可见，多做善事是我们中国人的传统美德。

4、问题一：佛的做善事，有哪些？怎么做？ 佛做的善事，是以他自己非常平静的心情，向周围散发出非常平静的气氛，以影响接近他的信众，使烦燥的心情趋于平静。

5、佛教本身就是利益众生的宗教，行善，有利于众生。善有善报恶有恶报，是佛教的因果理论。佛教修行有四摄法——第一是布施；第二是爱语；第三是利行；第四是同事。这个四摄法也包含行善的宗旨。

6、教人向善，是一种积累阴德的做法，宗教人士认为，教别人做善事，比自己做善事积累的更快，所以都急功近利到处积极地劝导别人，有时甚至用手段欺骗大众，形成了邪教组织。实际上，这是心魔作怪，动了贪念。

佛教就是让人行善积德吗

问题三：佛说人要做善事 佛没有说过做善事可以积德，佛讲的是因缘果报，种善因得善果。。阿弥陀佛(合十)问题四：佛教劝人们做善事，我想问，世上有哪些善事值得我们去做？ 太多了！好好做人是大善事。

行善是行动的实施，积德是行善这样的行动实施后的结果，二者正好是上一段接下一段，关系是对应的。

我们的佛缘是家族世世代代行善积德而来，自己莲花的长势也是我们在凡间功德的体现。那么，如何行善才能积累功德呢？行善，安发心不同可以分为很多层次。第一种发心，是带有私利的目的性。

叫人们去做善事，是让众生积累福报而已，才会有善果。未见性之前，若要得福报就像打工一样很辛苦。见性之后福报就像泉水像外涌，取之不尽用之不竭。真正的善是慈悲。佛家把慈悲分四种。一：爱缘慈。

佛经上讲，积德行善的方式，就是供养三宝，孝敬父母，修十善业。十善业如下：1不杀生、2不偷盗、3不邪淫、4不妄语、5不两舌、6不恶口、7不绮语、8不贪、9不嗔、10不痴。

那么请问高人：佛教行善积德是为了什么？ 不就是为了自己能功德大，以后福报大，即使做做坏事，因为积德和做恶相抵消，自己还是能逍遥自在。

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