佛教怎么说癌症切除器官（佛教谈癌症成因）

本篇文章给大家谈谈佛教怎么说癌症切除器官，以及佛教谈癌症成因对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛教信仰观角度,赞唔赞同故人捐赠器官?
• 2、大家来谈谈癌症怎么用佛法治疗.有过实践经验的最好
• 3、为什么佛说癌症是报应呢?
• 4、什么是佛法治癌?
• 5、佛教说癌症的因果

佛教信仰观角度,赞唔赞同故人捐赠器官?

1、佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的***相，将来毕竟要抛弃坏掉。

2、楼上师兄所言差矣，佛教没有不赞成器官捐赠，圣人姑且不论，凡夫也是一样。中阴身是死后才相续而起的。

3、从佛教的观点来看，器官捐赠同样是如理如法的。佛教认为我们的身体是由地、水、火、风四种元素和合而成，它自因缘而生，也将随因缘而灭，回归到它本来空的状态。

大家来谈谈癌症怎么用佛法治疗.有过实践经验的最好

大家都看过《观世音菩萨》这部电影，***菩萨在世时，也为病人治病，用的都是中草药，济世救人。我从事医务工作五十余年，见西医有许多优点，对急腹痛如确诊为阑尾炎，立即手术切除，即可根治。

具体的话要让患者保持开朗的心情，家人也不要表现出沉闷消极的样子，多给患者一些鼓励，多陪陪患者。我不是医生，也不知道这样做到底有没有用，但是还是希望能帮上你，希望你父亲能早日康复。

通过活佛咒语的加持；通过藏药的治疗；通过直接的虔诚信仰；或许有癌症治好的；但是应该不会像我们想的治一个好一个。现在骗子多。

我的癌症全好了，全家都很高兴。感恩阿弥陀佛，我要更加好好念佛，来报答阿弥陀佛的恩情。

为什么佛说癌症是报应呢?

1、其次，佛学中还强调了前世因缘对现世的影响。如果一个人的前世业力造成了某些恶果，那么在现世中，这个恶果可能会通过某种形式得到体现，其中包括患上癌症。

2、癌症的因缘也是由于不正信和杀生的果报所得来的。这个因缘很多，往往在杀生这方面特别重。比如说吃肉，虽然没有直接杀生，也会得癌症、得病苦。中医的说法就是：吃什么补什么。在佛教是：吃哪报哪。这也是有道理的。

3、得癌症是报应，就是恶有恶报。但是不要说活该？这句话就不好听，谁没有个灾灾难难的，如果自己有了灾难，也说活该，这成什么话了！我们无量劫来不晓得造了多少罪业，这些罪业如果有形体，整个虚空也容纳不下。

什么是佛法治癌?

1、佛法和中医也是有相通的地方。佛法讲人有心病，中医讲心理情志（可以理解为情绪，心态）会引起身病，因为心理分别执着，贪嗔痴三毒不断，精神紧张，也会导致身体也紧张失调：内在脏腑气血循环失调不均匀，外在筋骨肌肉也紧张。

2、佛在世的时候，就有很多人长痔疮，长痔疮因为没办法治疗，那些比丘尼都病得莫可奈何，所以佛陀就去求佛陀开示，佛陀就说这个咒很好。

3、这是佛法里面讲的“善友”，《华严经》里面讲的善友。一定要发愿回向来帮助他，这是应当要做的。你们做父母的，诚心希望佛菩萨能帮助小孩顺利度过难关，给他一个生存的机会，你们应当像佛经上所说的“发大心”。

4、一切病苦皆因杀生而得。癌症的因缘也是由于我们不正信和杀生的果报所得来的。这个因缘很多，往往在杀生这方面特别重。比如吃肉，虽然没有直接杀生，也会得癌症、得病苦。在佛教是：吃哪报哪。这也是有道理的。

5、您可以参考一下达真堪布仁波切的这篇开示：为什么有些人患了癌症，通过修行还能康复呢？达真堪布解这也是有因缘的，是宿世当中修来的善根和福德。当这些善根和福德成熟的时候，这些业自然就消失了。

佛教说癌症的因果

从佛教角度出来来看，人世间的任何疾病不管是癌症还是 感冒 一类的，都是有恶鬼在后面支配，让身体五脏出现不协调、错位的情况，最后才会有生病的情况，也算是因果的轮回和报应吧。

这个说法是不正确的。肺癌的发生与吸烟、职业暴露、空气污染、感染、电离辐射、遗传因素等有关。而佛家认为，肺癌的发生与个人的业力有关，与是否造了业无关。因此，得肺癌的人佛家说是造了业是不正确的。

癌症是极大的业障所致，属于业障病，要借助佛教的经咒真言才会有更大的效果。在佛教眼里，人有三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。

肝癌是恶的果报，善有善报，恶有恶报，已经得了这个恶报，只有承受。告诉亡者念佛，念南无阿弥陀佛可以往生道极乐世界去，到了极乐世界什么因果都截断了，横截五恶趣。

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