佛教思乡人 佛教思乡曲

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教思乡人的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教思乡人的解答，让我们一起看看吧。

1. 广济人起源于江西什么地方？
2. 鸿雁到衡阳的传说？

广济人起源于江西什么地方？

广济地处吴头楚尾，先民主要是宋明期间从江西迁入的，而江西人主要是南北朝和唐末从河洛地区迁出来的，河洛人南迁到闽广地区就成了客家人，而北迁的就是在广济这一块江北平原。

广济县因广济河得名；同样佛教在这里盛行，又叫广济佛国。广济河又叫五丈河，水面宽约五丈。五丈河是当年漕运的大通道，当时起名为漕河。唐朝的蕲春县衙是设在现在江边的蕲州。唐朝的漕河是广济县、蕲春县的界河。属广济县所辖，唐朝诗人李白诗歌中所描述的“直挂云帆济沧海”就是描写广济县的。广济沧浪书院也因沧浪之水而得名。

据考证，广济的先祖都是从江西瓦雀（砾）坝来的。“年深外境犹吾景，日久他乡即故乡。”

作为水库***的后代，我对“迁徙”二字感受尤甚。

每每回到山里老家，面对空寂的山林，常常浮现父辈们离别漂泊的背影。一方水土养一方人。人在山外，根在山里，这是怎样的乡愁记忆啊！

如今，人去屋空，这些残垣断壁没了生命迹象，只是留下时光的见证，它们承载着太多的记忆，让那些散落在异域他乡的人们魂牵梦萦。

每当我们想起故乡时，总是让人想起它，让人心头温热，那诉说不尽的乡愁，令人留下无尽的感叹。

鸿雁到衡阳的传说？

衡阳位于湖南省中南部，地处在蜿蜒千里的湘江中游、五岳独秀的南岳衡山之南，相传“北雁南飞，至此歇翅停回”，故又雅称“雁城”。
　　
从来没有哪座城市与雁的关系如此密切，除了衡阳。

翻开古籍，将雁和衡阳连在一起的篇什几乎不可胜数，尤以唐朝最多。李白在以闺中怨妇喻自己怀才不遇时，感叹“举头忽见衡阳雁，千声万字情何限”。颠沛流离的杜甫，以“万里衡阳雁，今年又北归”来表达自己的思乡之情。王勃在吟咏江南风物时，没有忘记“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。高适在送别谪贬长沙的友人时，也吁叹“巫峡猿啼数行泪，衡阳归雁几封书”。 范仲淹《渔家傲》中的诗句“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”。王安石《送刘贡甫谪官衡阳》“万里衡阳雁，寻常到此回”。
在古人的笔下，衡阳和雁形成了不可拆分的对应关系，说衡阳不可不说雁，说雁不可不说衡阳，“衡阳雁”已成为中国古典文学中一个品牌，一颗璀璨的宝珠。衡阳对于雁的专属权，从来就无人异议。雁在北方的老家和在南方的越冬地，在人们头脑里反而没有多少印象。就说以“雁”为名的地方，陕西的雁门关，只是因为有雁路过，并无更多含义。

西安的大雁塔，也是仿效印度雁塔而建，源于一个雷同的佛家传说而已。 衡阳和雁形成称谓关系，始于何时?西汉班固《两都赋》有“南翔衡阳”，可以断定人们确定雁与衡阳的对应关系，至少起于西汉，至于前推多少，则有无限的可能。

衡阳为什么与雁连在了一起呢?在衡阳城北有南飞雁的航标——来雁塔，衡阳城南有山不高而名显的回雁峰。关于峰名的由来，南宋王象之在《舆地纪胜》中写道：或曰雁飞不过衡阳，或曰峰势如雁之回。宋代贬谪衡州的寇准在他的《舂陵闻雁》中指出：“谁道衡阳无雁过?数声残日下舂陵。” 意思是明明看到雁群鸣叫着，在夕阳余晖里飞过了衡阳舂陵江，怎么能说雁不过衡阳呢?

北雁南飞，至此歇翅停回的景象令人陶醉

越过千山万水的雁阵，被衡阳的江清草肥所吸引，纷纷栖落，或在田野里觅食，或在碧水里嬉戏，或在沙滩上休憩。数日之后，留连不舍，绕峰数匝而去……

“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”

“数声飘去和秋色，一字横来背晚晖”

雁是大自然馈赠给人类的最美好的精神礼物，而衡阳有幸独领***。

到此，以上就是小编对于佛教思乡人的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教思乡人的2点解答对大家有用。