佛教吃饭感恩（佛教吃饭怎么说）

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本文目录一览：

• 1、学佛人用餐时要念什么敬语?
• 2、佛教感谢赐予食物的话
• 3、佛教吃饭前合掌念什麼
• 4、僧人用斋时的观想和祝愿
• 5、佛教餐前经文

学佛人用餐时要念什么敬语?

顶礼法师的时候，要先口称：「顶礼法师三拜。」如果法师说：「一拜就好」、「问讯就好」，则依从法师的话，并回一声「阿弥陀佛」。

偏劳道谢。在对方给与帮助、支持、关照，尊重、夸奖之后，最简洁、及时而有效的回应就是由衷地说一声“谢谢”。托事道请。人生在世，不可能“万事不求人”。

用膳毕，要致谢，亲朋关心当谨记。不给别人添麻烦，大家舒心我满意。幼儿餐桌礼仪常识 饭前应该洗手。就餐坐姿要端正。口中有食物不要讲话。咳嗽应该单手掩嘴并且朝下无人一边。不可以挑食，不可以剩饭。

日语敬语是日语中用于表达敬意的表达方式，用来表示说话者、说话对象、话中人物之间的社会阶级、亲疏等关系。出席使用日语的许多社交场合必须使用敬语，以表达适当的身份关系和礼貌。

素食的概念包括不吃“肉”和“鱼”。“荠菜”是指大蒜、洋葱、韭菜等蔬菜的恶臭。《释迦牟尼经》说牧羊人的钱包吃生嗓子，熟食有助于***。所以佛教需要禁食。所谓“鱼腥”，是指肉，即各种动物肉，甚至鸡蛋。

佛教感谢赐予食物的话

日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。美国人在感恩节时感谢上帝的眷顾，使他们有丰足的食物。

“感谢上帝赐予我们食物”的下一句可以是： 让我们能够生存下去。 给予我们营养和健康。 让我们有力量去面对挑战。 让我们有精力去追求梦想。 让我们有信心去相信未来。 让我们有机会去享受生活。

每一天，让我们怀着感恩的心感受阳光雨露：每一天，让我们怀着感恩的心领受食物；每一天，让我们怀着感恩的心领受他人的服务并给予回报。

现代音译：那摩 萨诃喔 怛他葛大喔娄基帝。

—— 「我」 是因为参加了有菩萨度众生、施食的法会，去吃了食物之后得到了法性的力量而升天的，然后他就会非常感恩我们。

非常感谢你给我的美食，我真的感到无比的幸福和满足。 你的食物让我感受到了家的味道，我非常感激你的慷慨和关怀。 我很***能有你这样的朋友，你的好客和细心让我感到非常温馨。

佛教吃饭前合掌念什麼

在佛教里面，合掌，也称“合十”，是一种表示恭敬的礼节。

这个没有一定之规。贵在心诚，可以常常的讲阿弥陀佛记在心上，时时都铭记在心。南无阿弥陀佛。

将菜夹进饭碗后，方可进食。整个过程不可以说话，叫“止语”。吃饭前如全部是僧人，则合掌持诵“供养偈”，吃完以后持诵“结斋偈”；若不是僧人，则只需要合掌默念“供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生”。

我们都知道，在武侠剧中，佛教高僧一出场，都要先双手合十，悠悠然地念一句“阿~弥~陀~佛~”在瑜伽的练习中，我们见到瑜伽师或者伽友时，也会双手合十置于胸前，口说“Namaste”相互问候。

有的寺院规模较小，用斋没有正规过堂，早午用餐，同过堂一样也要先供养。受食前合掌默念：“供养十方佛！供养十方法！供养十方僧！供养十方一切众生！”或合掌默念十声佛号。晚上若用药石(佛教称晩食为“药石”)，仅需合掌默念佛号即可。

僧人用斋时的观想和祝愿

1、僧人进食所作的各种观想，反映了佛教对饮食的态度及其作用与目的的看法，体现的是一种出家佛弟子节俭感恩、平等慈悲的精神。

2、初设斋僧的原意在于表明信心、皈依，后渐融入祝贺、报恩、追善的目的。我国唐代斋僧***极为盛行，曾举行万僧斋。今之佛教徒亦盛行于七月十五日举行盂兰盆***，以斋僧供佛表达对三宝的恭敬供养。

3、上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。

佛教餐前***

所念经文如下：供养清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛，极乐世界阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，十方三世一切诸佛。

心经：此部经是佛教中最短的一部经，260字，但他却是浓缩六百卷大般若经的内容在其中，主要讲空性的。金刚经：在汉传佛教中的影响力非常大。地藏菩萨本愿经：也称为孝经，是佛经中唯一不需要翻译直接看得懂的***。

可以用在任何食物的布施 此食色香味，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品。等施无差别，随愿皆饱满，令今施者得，无量波罗蜜。

摩诃般若波罗密 三德六味 供佛及僧 法界有情 普同供养 若饭施食 当愿众生 禅悦为食 法喜充满 维那唱：佛制比丘，食存五观，散心杂话，信施难消，诸师当勤精进，闻磬声各正念。大众合念：阿弥陀佛。

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