佛教七境界（佛学中的七）

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本文目录一览：

• 1、有谁知道佛教的几个境界
• 2、佛七是什么意思
• 3、佛教的七戒是指哪七戒?
• 4、佛家所说的“七戒”是哪七个?
• 5、佛教里面的七境界和七胜事是什么意思?

有谁知道佛教的几个境界

1、└阿罗汉果──无学道 缘觉乘有两种：一是听佛说十二因缘法，观修而得觉梧；二是出于无佛之世，独自观察事物的因缘和合本质而得觉悟，这种缘觉圣人称“独觉”。

2、宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。

3、凡人-小乘（最高果位：阿罗汉）-大乘（最高果位：法云地）。当然也有凡人直接修大乘的。小乘佛教： 四个果位，分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉。大乘佛教：菩萨十地。

4、佛菩萨罗汉金刚等级（从高到低）：佛、菩萨、罗汉 佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。

5、在佛法中，将凡夫生死往来的境界，称为三界：（1）欲界——是有淫食二欲且有色相的众生所住的世界。上自六欲天，即：四王天、仞利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

6、清静、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。 修行，行、是思想、见解、言语、造作、行为有了错误把错误修正过来就是修行。 发现自己想错了、看错了、说错了、做错了，就是开悟。

佛七是什么意思

1、简单来说，佛七就是设立道场以七天为一周期地做佛事。若念六字名号，则称念佛七；若念观世音菩萨，则称观音七；若禅坐，则称禅七。此外还有楞严大悲七等等说法，可以统称佛七。

2、佛七，是寺院举办的一种集中念佛修行的方式，修行人聚在一起精进念佛七天。

3、「打念佛七」，这个「打」字，就是举行的意思，我们平常说「打普佛」的「打」字，也是举行的意思，「七」就是七天的时间。「打念佛七」，就是举行七天专门念佛的修行活动。

4、佛七即是设立道场以七天为一周期地做佛事。若念阿弥陀佛，则称念佛七；若念***菩萨，则称观音七；若禅坐，则称禅七；此外还有楞严大悲七等等说法，可以统称佛七。打，是方言俗语，就是做的意思。

5、打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。

6、打佛七 打佛七就是专门拿出七天的时间，除必要的休息外，都用来集体精进念佛。是一种很好的修行。《佛七的真实意义 》【佛七目的】佛七不是法会，若将之看作***，那就是凑热闹，意义不大。

佛教的七戒是指哪七戒?

佛教没有七戒。佛教的基础戒律有三皈、五戒、八戒。三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀戒、不盗戒、不邪淫戒、不妄语戒、不饮酒戒。

不淫戒 不妄语戒不饮酒戒不涂脂粉、香水，不戴花鬘，***华丽服装，不观玩歌舞唱妓秽乐戒 不睡卧高大床褥戒 不非时食 有个七宗罪是：其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及***。

一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床。第一戒者，尽一日一夜持心如***，无有杀意，慈念众生，不得贼害，动之类，不加刀杀，念欲利安，莫复为杀，如清净戒，以一心习。

佛教有七众，分别是：近事女、近事男、沙弥尼、沙弥、学戒女、比丘尼、比丘。七众最为尊贵者是比丘。三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀戒、不盗戒、不邪淫戒、不妄语戒、不饮酒戒。

（经名）七佛之略戒经也。附于四分律戒本之后。戒本后偈曰：‘七佛为世尊，灭除诸结使，说此七戒经，诸缚得解脱。’【二百五十戒】又称具足戒。即佛制比丘所必须遵守之戒律，共有二百五十条。

佛家所说的“七戒”是哪七个?

1、不睡卧高大床褥戒 不非时食 有个七宗罪是：其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及***。

2、一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床。第一戒者，尽一日一夜持心如***，无有杀意，慈念众生，不得贼害，动之类，不加刀杀，念欲利安，莫复为杀，如清净戒，以一心习。

3、佛教有七众，分别是：近事女、近事男、沙弥尼、沙弥、学戒女、比丘尼、比丘。七众最为尊贵者是比丘。三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀戒、不盗戒、不邪淫戒、不妄语戒、不饮酒戒。

佛教里面的七境界和七胜事是什么意思?

喜悦：空灵之后，身心自然有一种解脱、喜乐之感。

“七”不是数字：是表法的，代表圆满。“七”是东、南、西、北、上、下、中间，这就是圆满，表的是这个意思。大、多、胜，的意思！所以，在佛教中有很多“七”这个吉祥数字的存在。

简单来说，佛七就是设立道场以七天为一周期地做佛事。若念六字名号，则称念佛七；若念***菩萨，则称观音七；若禅坐，则称禅七。此外还有楞严大悲七等等说法，可以统称佛七。

第七戒者，一日一夜持心如***，无求安意，不卧好床，卑床草席，捐除睡卧，思念经道，如清净戒，以一心习；第八戒者，一日一夜持心如***，奉法时食，食少节身，过日中后不复食，如清净戒，以一心习。

地、水、火、风、空、见、识，谓七法，耳、鼻、舌、身、意、之六识，加意根而为：七心界。七佛者：维卫佛、式佛、随弃佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

一实境界：(一)指平等而真实之悟境。(二)指众生自性清净之心体。占察经卷下（大一七·九○七上）：‘一实境界者，谓众生心体，从本以来不生不灭，自性清净，无障无碍；犹如虚空，离分别故，平等普遍，无所不至。

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