佛教初心不变什么意思 佛教初心不变什么意思呀
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教初心不变什么意思的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教初心不变什么意思的...
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教是用来的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教是用来的解答,让我们一起看看吧。
这是最广为熟知的一句藏语,汉语是幸福、安康的意思。到拉萨,用这句话向当地人表达祝福,非常地道。
第二句:贡卡姆桑(你好)
初到***便会发现,本地人在问好时会双手合十,低头行礼。一般来说,初次见面时,都会用“贡卡姆桑”问候,相当于英语的"Nice to meet you"。
第三句:托切那(谢谢)
尽管高寒缺氧,但藏族人民非常热情好客,常常用献哈达、敬酒茶等方式表达对客人的欢迎,这时回应一句“托切那”,藏族百姓会觉得客人十分有修养呢!
第四句:呷布哒(干杯)
喝青稞酒是藏家儿女的重要待客之道。尤其是有“三口一杯”的习俗:当客人喝一口后,主人会添满酒杯让你再喝一口,然后再添满请客人喝第三口,最后再满杯喝干。
当客人说着“呷布哒”,一饮而尽杯中酒,藏族百姓会认为客人是一个豪爽的硬汉子或“女汉子”。
第五句:恰苏么,恰阿莫?(喝酥油茶还是甜茶)
***各地都有喝茶的习惯,最常见的是酥油茶和甜茶。主人经常会问客人,恰苏么,恰阿莫?如果客人说出恰苏么或恰阿莫,主人就知道你喜欢喝哪种茶了。
第六句:阿壤嘎波于(我爱你)
***动人的爱情故事一点都不少,松赞干布和文成公主的爱情故事更是绝唱。快把“阿壤嘎波于”告诉心爱的人吧!
第七句:哑咕嘟(太棒了)
到了***,许多人都会发自内心地赞叹***美得惊人。这时可以用“哑咕嘟”,用于表达“太好了”“太美了”,也可以用于表达“事情干得好”等。
第八句:啦(表示尊敬)
藏族是一个非常有礼貌的民族,也有着严格的辈分。为了表示尊敬,晚辈对长辈说话时,常常在长辈名字后面加一个“啦”字。如对方名字是扎西,就称呼为“扎西啦”,“啦”可不是语气词哦。
第九句:猎丝(好的)
这是藏族日常生活中最常用的口头语,用于表达肯定回应。如朋友邀请下午3点到大昭寺门口,“猎丝”是最恰当的回答。
第十句:杰斯杰有(下次再见)
到***的人都会有很浓烈的***情结,临走时,往往都会发自内心地说:“***,再见,我还会再来的。”这时就可以使用“杰斯杰有”,同时可以用于朋友之间的问候。
林夕是信佛的,“***”在佛教中可能就是讲生不带来死不带去的这种意思,而歌词也是如此,要想割舍一段感情。
他写的歌词都很有境界,比较深奥,“那时青丝 不会用上余生来量度”可能是说当年年少轻狂,不知道要用余生来承担这份苦痛,“青丝”是一个喻体,而本体应该就是那段感情,“不会用上余生来量度”就是指这段感情已经终结了。
而“以为青丝 不会用上余生来量度”中的“青丝”又有了不同的寓意,就是讲这一路走过来,所经历的那种苦痛,青丝可以代表时间的流逝,这里似乎是讲时间可以冲淡一切,但接下去的歌词“但我拖着躯壳,发现沿途寻找的快乐,仍系于你肩膊,或是其实在等我割舍,然后断线风筝会直飞天国”又是对前一句的否定,所以lz提出的第二句是要联系下文理解的。
哎呀,夕爷这首歌写的太强大了!
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,由于在僧俗间的广泛使用,了解佛珠的起源和意义,会对佛珠生起尊重心,故撰此文以飨读者。
一、佛珠的种类
佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;
3、挂珠——挂在颈上的佛珠。
二 、十八颗
俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;
六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;
六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识。
三、种类
至于木的种类,可以说是不可胜数。用来制造佛珠的一般材质,可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,因为松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;梓是良材,用制琴瑟,大都具有一定的含义。但是,比较名贵的木制佛珠,则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。
檀香木,又名旃檀,能作香料焚烧,亦可入药。如《一切经音义》中注释说:旃檀,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾安身之药,故名与乐。[23]
时至今日,用来制造佛珠的檀木,以黄檀和紫檀居多。尤其是紫檀,因其木材坚实,纹理细密,色泽紫红,加之有馥郁的香气,被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一,更为人们所钟爱。
到此,以上就是小编对于佛教是用来的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教是用来的3点解答对大家有用。